前，高峰与并州众友人分享一方新入手的乌蒙磬石，名曰《神龙》。我刹一观之，不禁哑然失声：“近神迹矣！”
摇首摆尾，四足稳稳抓地；沟通风透，周身冲满张力；昂扬桀傲之势，横空出世；富贵蒸腾之象，劈面而来。扣之，嗡嗡有声；连击连扣之，则雅乐之音，如江似水，绵绵不绝。
大吉之石，大富之兆，大贵之喻。
谦逊好问的高峰，急忙就前求教曰：“此石神龙之象惟妙惟肖，不知哲理之上，当以哪种乾卦论之？”
我思忖良久，为高峰之神石拍照存形。回曰：“待我拜询卯金刀大师已毕，稽考此石中内涵之阴阳玄理，定当明复兄耳。”
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潜龙勿用，何谓也？
修行高尚的人，一般也是比较隐匿的人士，不因为外物的改变而改变，不追求功名利禄，不为俗世对错而烦恼，引申出来的意思:在潜伏时期还不能发挥作用，须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动; 
时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。“潜龙勿用”也是降龙十八掌的其中一掌， 第四掌。
见龙在田，何谓也？
出自《周易·乾卦 》九二，“见龙在田，利见大人”。意即龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。一个胸怀大志的人，已经崭露头角，但要能成大事，还要向有权有识的人物学习，才会有利于自身的发展。
亢龙有悔，何谓也？
子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”《文言》又说：“亢龙有悔，穷之灾也”；“亢龙有悔，与时偕极”；“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎!”归纳以上这些解释，有以下几点：一是“盈不可久”；二是“贵而无位，高而无民”；三是“穷之灾也”；四是“与时偕极”。
飞龙在天，何谓也？
《象书》曰：“飞龙在天，大人造也。”这时的飞龙在天，如一条龙在空中飞，道游自在，它的占断也是“利见大人”。这个大人就是指所有人；成功以后你所遇见的所有人都会那么和善，这个世界会如此美好，所遇到的都是好人，都是对自己有帮助的人。
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卯金刀大师解读高峰这方奇石，力主“神龙在天”说。
与此同时