石头在大自然中司空见惯，它生于自然长于自然，它浪迹天涯海角，它四处藏身而又无处不有。奇石之所以从众多的收藏系列中脱颖而出，成为当今收藏界的时尚，是人类回归自然、热爱自然的一大追求。奇石艺术是天人合一的发现艺术，天人合一又是自然论和中国艺术精神完美的结合。可以说，中国艺术理论来源于大自然的造化。
《巍巍太行》 国画石
中国的古代美学包括绘画、音乐、舞蹈、摄影等众多理论学派，他们总的艺术理论核心，都归纳到自然论，成为中国的美学特点。西方古典美学把自然看作是艺术对象，“人”才是自然的最高造物主，也是自然宇宙的中心。中国古典美学崇尚自然山川，把自然山川之美看作造化之美，造化之灵。人是自然的一部分，那种无拘无束、自由自在、轻松自然之感，也是我们爱石人的追求。那辽阔旷野，是玩石人经常光顾的地方，只有在那大自然的旷野里，你才能感受到不期而然浸浴着的一种恒久的人生感、历史感、宇宙感、幸福感，这就像山鸟在蓝天中傲飞，像鱼儿在大海里畅游。
《祥云如意龙》 荷花石
天人统一思想是人对自然关系的看法，中国人的思维方式是亲和关系。历史上有不少赏石家视奇石为儿孙，把奇石称兄弟。这就叫石容人，人入石，人石两相知。把自身融入了自然，自然感悟了人生。
天人统一观起源于《周易》古经。
《竹林七贤》 竹叶石
《周易》的易字有两个含义：其一是变化，其二是容易、无拘无束。观赏石本身就是自然造物。中国的艺术理论认为自然宇宙变动不拘，自由自在，轻轻松松。这一思想也萌发于《易经》太极图，以相互依存、相互契合的阴阳黑白两极，象征流传不息的昼夜交替和天地不分。宇宙生命没有明显的界定，相互依赖、相互依偎、相互依靠、共存共鸣。
《翰墨丹青》 竹叶石
老子庄子美学，进一步把宇宙运动理解为“道”“道充塞，贯穿于宇宙天地之间”“天地有大美而不言”，要求真正的人、真正的艺术家爱好沉思冥想，静观宇宙生命，将自己融入大自然的运动，充绝自我，忘怀自我，响应自然，感悟自