风景要秀丽等等。相应地，若似儿童却呆滞、称龙虎显羸弱、做树木全枯萎、读江河无曲折、看集市近荒芜、讲风景皆凌乱……别说不像，就是真很像也极乏味。而且，真像活泼儿童或龙虎等，也有全貌或局部之别与可爱或可憎之分，比如只能见背影或有不雅变态之处，就也可能离美较远。猫够可爱，病猫恶猫不讨人喜；鱼最鲜香，脏鱼臭鱼让人掩鼻。奇石所具之象，除了选题材，分辨旨趣气韵同样不可或缺。
第二大因素，是所具之象和其它特征融合。多年前作者发表《漫话奇石质色》（载《赏石》2010年第4期）中提及，曾有老师比喻：一块煤渣，就算有着维纳斯般的优雅造型，具有一定的观赏性，但其收藏价值也是有限的。该比喻说明所具之象须由合适的质搭配。其它特征如色、皮、意和古人讲的瘦、皱、漏、透，以及图纹具象石之外形和造型具象石上图纹等，也一样要与所具之象协调。如描述儿童用灰暗污浊、涂抹江河拿红斑紫痕、图纹生动却外形三尖两凸包括歪斜偏扭或断裂残破等，就未必能得认同。所具之象与其它特征融合，目标是让赏玩者舒服，能畅心快意、怡情养性，不搭配、不协调乃大忌，由于这些都很难被归为美。
总之，奇石具象，最终还是要以美为最高原则。所具之象与所拟之人、物或场景相像或者说相似属于基础，题材可弘扬正能量堪为重点，融合成美之综合体则是终极期许。就是说，唯美才是核心，尤其在取舍时，用美进行检验、审视与品味，也许真能开辟捷径并收获惊喜。
作者简介：
曹文庆，网名尚文石。河南卢氏人，供职于中国石化所属第二大企业中原油田。接触石头10余年，在各地专业报刊发表奇石理论文章30余篇，有小公众号《看石说文》自乐。