载着阮元在仪征赏石的情况。
曹雪芹祖父曹寅亦是一名雨花石爱好者，在他的《江阁晓起对金山》中，有这样的诗句：“从谁绚写惊人句，聚石盘盂亦改颜”，反映了曹寅在扬期间，赏石，成为他消愁解闷的一种方式。石泉还认为，曹雪芹《红楼梦》中所描绘的“大如雀卵、灿若明霞、莹润如酥、五色花纹缠护”的“通灵宝玉”原型极有可能就是一件雨花石珍品。
孔尚任在扬期间，也钟情雨花石，在他的《湖海集》中，专门以诗歌的形式歌咏扬州和六合的雨花石。而作为八怪的代表性人物——郑板桥，也曾多次到仪征采风、会友、赏石。
民国至当代 扬州赏石之风仍在,到了民国至当代，赏石之风仍在，扬州人对雨花石的欣赏也因时代的变迁而不断演化。
文学大家朱自清、盆景大师徐晓白都对雨花石钟情。石泉曾对徐老欣赏雨花石的情况作了专门介绍：“他喜爱雨花石，又缘于奇石，始于盆景。他认为，世界的盆景艺术的起源在中国，中国的盆景的起源在扬州。认为盆景与赏石是异曲同工之妙。为此，他曾赋诗曰：“奇石与盆景，都能成妙境。把玩供长时，自然两情永。”
著名作家、资深雨花石收藏家忆明珠曾任仪征文化馆馆长，他以《雨花石臆名》、《雨花石志异》和《爱石说》3篇散文，反映了上世纪90年代扬州藏友赏石的水平。