小说《西游记》中的人物（人神鬼妖）大多都是虚构的。就历史上真实存在的玄奘法师也是被艺术化了的人物，小说里的唐僧，小名江流儿，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他在前往西天取经路上，先后收服了孙悟空、猪悟能、沙悟净三个徒弟。三藏历经九九八十一难，难难有惊无险，全是仰仗这三个弟子才化险为夷的。至于各路神仙妖怪，作者驰风骋云，或天堂，或地狱，或人间，穷思竭想，令人目不暇接。芸芸神妖鬼怪，行劫起于何因，孽根归属何处，有一首七律诗可谓一言以蔽之。
七律•人神鬼妖
天宫浅窳神官乱，
地府深宵鬼域狂。
仙若无私仙长在，
鬼如有义鬼为王。
七七真火成英悍，
九九遭劫系大唐。
魙孽虚无人统摄，
乾坤尘世界阴阳。
我收藏的几块《西游记》人物奇石，虽挂一漏万，但“下蟠薄於厚地，上际逮於玄天。”人神鬼妖無所不及，亦足以折射出天地自然美妙绝伦之创意和意蕴深邃的中华文化，令人叹为观止。
先说那玄奘（602～664），世称三藏法师。他本俗姓陈，名祎（yī）。祖籍洛州缑氏。太宗贞观元年（公元627年），玄奘自凉州出玉门关西行求法。他时曾发愿“宁向西天一步死，不回东土半步生”。历经千难万险，于贞观二年（628）夏末秋初，进入北印度。贞观五年（631），玄奘历时四年的行走终于抵达摩揭陀国的那烂陀寺。在二十位高僧陪伴下，正式拜见了他梦寐以求的导师——戒贤法师。玄奘留学长达十余载，但他并不顾恋印土，毅然决定归国弘法。回国前，印度古典文化集大成者戒日朝国王为玄奘在曲女城举行了七十五天无遮大会。各地僧侣济济一堂，玄奘高踞狮座，陈义立宗，圆满地解释大乘和小乘，无人敢与之争锋。
贞观十五年（641），玄奘带着大量的佛经、佛像，随乘北印度王乌地的战马踏上归途。于贞观十九年（公元645年）正月抵达长安。
玄奘先后于长安、洛阳译经院，聚各地高僧大德两千余人，法师主持译场十九载，译出佛经七十五部，凡一千三百三十五卷。他被称为中国伟大的佛经翻译家，其成就光耀千古。玄奘所撰《大唐西域记》是研究印度半岛、中亚等地古代历史