南京是六朝胜地、十朝都会，拥有1700多年的佛教文化发展史。它既是古代中国出现佛教活动的最早城市之一，也是近代中国佛教文化的传播中心。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。诗中赞美的是南朝梁武帝时代的古都南京，在当时佛教盛行，到处都有寺院，也就是在这佛教鼎盛时期给后人留下了一个美丽动人的传说：“云光说法，天落花雨”，雨花石也由佛教文化的注入从此出了名。
2025年10月18日，我请到了一尊天然画面“高僧·法显”佛像石，石长11.6厘米，宽7厘米，石中两色搭配，左边的红色呈现出一位高僧佛像，圆圆的僧首，身着红袍袈裟，反差明显，比例协调，主题突出，人物形象到位，非常难得，妙得是佛身一圈还有佛光，增添了极大的亮点。
看到此石画面就使我想起历史记载，有一位高僧比天竺取经的玄奘还要早两百多年，他就是法显，从长安出发，向西出发到达天竺取经，后经海路乘船回国，前后历经千难万险，没有退缩，在强大的信仰支撑下继续前进，用了13年之久取回了佛经，为了纪念自己远赴天竺的经历，他又用两年的时间写出近万字的《佛国记》，比《大唐西域记》还要早了两百多年，让人肃然起敬！
2025年10月26日我去南京大报恩寺塔追寻那段记忆，带上了“高僧·法显”佛石，仔细的听导游讲解，当来到大型塑像“莲池法会”场景时，感受那众僧聚会诵经的动人景象，我手捧“佛像”石洗耳恭听，导游看到我手中的“佛像”石，很是惊奇，抚摸着“佛像”石，我乘机介绍起南京雨花石的神奇与奥秘，有几位游人乘兴到我身前摸摸“佛像”石，说是沾沾“佛光”，同时我也请导游帮我在“莲池法会”的场景下拍了一张手捧“佛”石照，由于光线不足照片不清晰，后来我又在大报恩寺塔下拍了一张，留下了一段难忘的记忆。
回到家中“水石轩”，来了灵感，把自己几十年收藏的佛像石请出来，一字形排开，举办了一场石上“众僧会”，感受那佛教信仰的法力。此时我双腿打坐，仔细观赏，恍惚耳边想起那绕梁的佛声，美妙动听。
