品德、修养和智慧为美石注入生命魂魄
时间：2020-04-09 来源：石 界 作者：连世民 点击数：
当今社会，赏石也有了一定的社会地位，并登上了大雅之堂，逐步进入了收藏品的行列。赏石群体就像雨后春笋，飞速的发展、壮大。赏石水平从单一某个石种的初始，向多元化、多石种方向发展并不断提升。
但是在我们现在这个庞大的赏石群体里，还有很多人没有真正深刻领悟赏石这门学科。简单地说，还没有明白我们赏石，究竟是在赏什么？
一方好的精品奇石真正摆在你的面前，很多人首先考虑的是金钱价格，很少有人从文化和艺术的角度来赏识它，石头乃宇宙中万物生存之基，奇石又是大自然赋予地球人类的精神食粮，如果单一的把它商品化，只考虑它的经济利益，那就违背了宇宙万物之自然神圣。 
一草一木，一花一叶，一尘一埃，都存在着息息相关的联系。人也在其中，人和其它万物一样寄生在这顽石之上，奇石就是宇宙万物所赐之重礼，如果我们只想拿它做为商品来换取金钱满足自己贪婪的欲望，那是非常渺小的，也是非常可悲的。 
赏石，赏什么，其实就是赏它的“精、气、神”，一方好的奇石我们看后都会说：“这方是精品”，“精”指的是什么，就是它的精华、精髓，无论是形态、质地、构图、色彩让你看了赏心悦目，爱不释手，这就是“精”之所在。 
气是什么，气就是这方奇石无论是形态、构图让人看了都觉得非常有气势、有魂魄，能让你浮想联翩，这就是奇石的气质，气质是从精华、精髓中而来。 
那么神就是精、气综合，一方奇石有了神，就有了生命，有了魅力，有了价值（观赏价值、收藏价值、文化价值、艺术价值、经济价值）。它才能被世人认可、接纳、流传。才能永恒！ 
赏石，究竟赏什么，赏石就是赏文化，我们得到一方好的精品奇石，就想给它配个好座，起个好名，精心的装扮它，必要的还要赋诗吟词，写文作序……这一些是为的什么，就是要把奇石蕴含的文化元素和我们人的文化素养有机结合起来，充分的展示给大家，让更多的人来欣赏、分享，让更多的人了解它和它的存在价值。 
自从赏石走进人们的生活，赏石文化也就诞生了。古往今来多少赏石名家抒写了无数赞美奇石的文章和诗词，唐代诗人白居易就是很好的见证。 赏石，赏什么，赏石又是赏艺术，一方奇石，一旦进入艺术的范畴，就等于步入了神圣的艺术殿堂，艺术的魅力是无穷的，它可以让你充分发挥你的想象思维，在艺术的空间里可以夸张，可以神话，可以演变成为永恒的经典。 
但是，这一切不是靠我们凭空想象就能实现的，它需要我们有丰富的文化知识，良好的道德修养和高尚赏石品德做后盾。一方奇石在它没有被人们发现的时候，无论是在河流还是山川，它都没有什么价值可言，只有被赏识它的人发现后，赋予它生命的魂魄，给他提供了一个展示自身价值的舞台，它才能体现出它的价值观，也体现了赋予它生命和魂魄的人的价值观。 
赏石，我认为也是一样，一方好的奇石能否充分体现它的自身价值观，要看拥有它的主人的文化知识、修养、品德，拥有者赋予这方奇石的文化、寓意是否贴切深远，这方奇石的价值观（观赏价值、收藏价值、经济价值、文化价值、艺术价值）就会有很高的提升。如果单单从经济角度去考虑，不注重文化艺术价值的存在，那么再好的奇石到了你手里也将成为过客。 
赏石还需有石德，石德就是赏石人的品德，在赏石的道路上，我们每个赏石人对自己所收藏的奇石都情有独钟，欣赏角度有着各自独特的见解，观点不同，就不能认为别人收藏的石头不如自己收藏的石头，贬低他人的石头，抬高自己的石头，这样做从品德修养上就降低了自己的人格；德不配石，再好的奇石也将与你失之交臂。 
赏石是门发现艺术，奇石的文化艺术和潜在价值是靠赏识它的人用他丰富的知识、品德、修养和智慧给所欣赏的奇石注入生命的魂魄，它才会展现出它迷人的光彩，有了文化和艺术，才能创造永恒。
![釉光青石:不鸣则己，一鸣则惊人[图]](http://img.huaxiaqishi.com/lyssxhimg/userup/4/12120QS341-14I-4-lp.jpg)
