石界的“蟠桃会”与“群英会”

——浅论时下各地石展之幕后台前

（作者：于炳战）

天上星火争灿烂，

万家灯火澜珊。

东风浩荡溢满园。

蜂蝶闲不住，

一醉乱花间。

净墨青花催老旦，

紧锣密鼓喧天。

争锋幕后战台前。

神通通四海，

何止渡八仙。

调寄《临江仙》

此阕词曲，乃有感于时下石界的石展及论坛而吐之为快。

众所周知，随着各级石协掌门人由上而下的交替，会发现一种喜忧参半的现象，那就是新的"舵手"们普遍“不差钱儿”，大多是商界的成功人士。只要是不“穿跑偏了”，对石界来说，应是一种福音。同时，似乎是一夜之间除了中石协、中藏协之外，一些更具专业性和系统性的专委会应声而起，同样，它们掌门人亦“不差钱儿”。除此之处，一些各种不同旗号的协会，更是象雨后的蘑菇，纷纷破土而出又各领风骚。当然，也是一些不差钱儿的主儿。这些富有人士也无愧于精英二字，他们当然知道自己缺什么。那就是“闪光灯下的吆喝”。于是便要赚吆喝！

于是乎，这个与石有关的收藏平台，犹如古长安的元宵夜、老北京的大天桥儿，表演者便骤然多了起来，各项打着“经济搭台，文化唱戏”也好，“文化搭台，经济唱戏”也罢，如八仙过海而各显神通，若净墨生旦而风光各领，原本“你方唱罢我登场”，如今更是“你锣我鼓响同台”，熙熙攘攘，让人目不遐接而无所适从，亦如阳光下绚丽多彩的泡沫，局中人受用这虚妄的繁荣，局外人难解这嗨翻天的喧闹，喜剧乎，悲情乎？

不久前，笔者有幸出席了一级别不高，但含金量却很高的石展(暂且称之为地字号)，已成功举办了六届，今年是第七届。因为是近水楼台(小鸡出壳的玛瑙湖)先得月，故每届石展均干货多而水份少，在石圈儿里口碑颇佳。而恰在同一区域(省区)，同一时间(相错一天)，还有一场石展(暂且称之为天字号)，而有趣的是：天字号当地的奇玉石协会长却出现在了地字号活动现场……

   在地字号活动的欢迎宴会上谈及此事时，笔者趁着酒兴脱口而出：这就是“蟠桃会”和“群英会”的区别。第二天酒醒之后却对这“两会”之喻越品越有味儿，却又越掂越沉重。如梗在喉，不吐不快了。

蟠桃会者，《西游记》中大闹天宫之主要章节。乃王母娘娘之倾天盛宴，所邀请的无外乎佛祖道宗、五方五老、上下八洞等各路神仙。无一不是云来雾走不沾人间烟火高士。而群英会者，则如《隨唐英雄传》中的精彩片断。出场之人都是来自九州八郡，五岳三山的十八路英雄豪杰，及其所代表的十八处烽烟。是未脱胎换骨的凡夫俗子，有血有肉有七情六欲的真人……

总之，蟠桃会者，天上盛事，嘉宾尊贵而主人显赫。来时一尘不染，大快朵颐之后留此有念，再之后便是打着嗝儿、哼着调儿乘风而去，未带走一丝云彩；而英雄会者，人间壮举，嘉宾豪气而主人慷慨，十八处烽烟，大展十八般武艺，中原逐鹿之后而各得其所，留下的是不朽的传说。　　

言归正传，笔者参与的那场“地字号”石展，和另一场“天字号”活动的过程及结局，恰恰应证了人间天上的两种境界。首先我们看一下双方的嘉宾阵容：天字号，现下石界的掌门人及其核心成员，有享誉石界的赏石理论前辈大家、有各省(区)石协掌门人等，可谓群星荟萃而光辉灿烂。反观地字号阵营，除了两位中石协副会长级的地方掌门人之外，就是民间的江湖豪杰了。但这仅仅是台前文章，至于幕后则是另一番景象了。

首先，地字号主办方历届办展理念就独出心裁：即一切从石农利益角度出发，一心为石商效益方面着想。多邀请实力派买家，和真正的赏石人藏家，打造一个货真价实的购石、淘宝、交流的优秀平台。态度明确了，服务到位了，结果也就不言而喻了。  于是，连续的“铲滩儿”高价的成交此起彼伏，喜讯不断。据说那两位地方石协掌门人，原先是准备在地学号“蜻蜓点水”一下而去天字号的，但参观了展场及精品厅之后，竟不约而同地迈不动步而放弃了去天字号的计划，甚至连主办方准备的欢迎宴会都放弃了，沉醉于美石之间而不能自拔。另外，那两位来自天字号举办地的会长也自始至终流连于石场而连续淘宝。

古人云，人法地，地法天，天法道，道法自然。天地人和，事在人为。地字号石展的成功势在必然。至于天字号的活动成效笔者未敢妄言，但据说是一场难忘今宵之后便曲终人散，只有宾馆酒店赚了个盆满钵满。

如此这般，这般如此！

如此这般，观幕后台前之浓妆艳抹；这般如此，识天上人间之风卷云舒。其中，人生百态，世间万象尽可一揽无余。而无论是台上演员，亦或台下票友，大致可分如下几类：

一类为石界顶层设计者。他们也是立于山顶之人，其视野开阔，心胸博大，是挥大势而定乾坤之人。当然，山顶风大，更是高处不胜寒。

二类为奖项评委。他们或是赏石经验丰富，或是读石理论深厚。总是，大都是能予服众之士，但甜酸苦辣而众口难调，往往受人无端诟摒，委屈难言。

三类为采花酿蜜的媒体人。也是活动现场最忙碌之人，笔者也充数其中。

四类为石商。他们是活动的主体，也是广义上支撑和推动社会前行的广大群众，若没了石商，活动便成了空中楼阁和海市蛰楼，也就赚不了吆喝。

五类为淘宝人。他们同石商一样，也是活动主体、广大群众，没了他们，石商也就只能望石兴叹难以维系了。

六类为其他嘉宾。他们或是友情当事人，或是以淘宝为主的收藏家，亦或是其他活动的组织者。总之，是狭义上的特邀嘉宾。

七类为秃子跟着月亮跑的充数之人。这些人完全是得道之人带上天的，是典型的打酱油的，或者是吃瓜群众。

八类为职业蹭展人。这种人嗅觉灵饭敏，脸皮健康，哪儿有活动，哪儿就有他们的身影，脸儿最熟。可谓是无甚道行，却有特殊神通。

综观以上八种宾客，在不同类型活动中的位置是不同的，以前文中天字号活动和地字号石展为例。前者主宾是台上亮相之贵客；而后者主宾则是石商及淘宝人。

当然，不同的前因，也就注定了不同的后果。

言尽于此，虽一吐为快，却依然轻松不起来。就时下有些给点阳光就灿烂，却又给点洪水就泛滥的诸多石展而言，这样真的好吗？

真希望站在山顶的综揽风云之高士，审时度势，以全局的眼光和气魄，从顶层设计开始，象大禹治水那样予以疏导引领，让各地石事活动尽可能地避免对台戏和唱反调，形成一盘棋，同唱一曲歌。让赏石活动以纯洁之形象，惟美之心态而步入崇高的艺术殿堂！

诚如是，则石友之幸甚，石事之幸甚，石界之幸甚！

　　　　　　　　　　　　　　　　2019年7月6日于一统小楼

作者于炳战先生

《尚石》杂志总编

新疆石文化协会副会长

台湾图案石协会文化顾问

福建收藏家协会赏石委高级顾问

新疆巴州宝玉石协会高级顾问