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画面石构图与审美意境创构 图

时间:2019-08-30 来源:中国画面石 作者:徐忠根 点击数:

欣赏画面石,之所以认为其天然画面具有类艺术形式,并根据构图构思主题内容、创构审美意境,这是出于赏石者对自然美和社会美的感悟,更是思想情感、审美情趣的表白。这一解释,基本依据“形入于眼、神出于心”的审美本质,即直指主体对联想、类比和摹拟形象的过程,并由此完成审美意境创构。画面石天然构图形式与审美意境创构,存在着什么样的相互关系? 

画面石构图与审美意境创构 图

题名:踏雪赏梅;石种:青衣江石;收藏:徐忠根

一、构图形式与观察经验
画面石天然构图是客观存在的形式因素,即色彩、纹理在画面中的结构关系。审美意境创构,除主体必须积累观察自然、社会的经验之外,还应把握构图变化和细节特征。只有具备艺术素养和审美经验,善于观察各种状似物象的独立特征,才能通过智性思维与情感波动引发审美意象的运化,这是创构画面石审美意境的必须条件。
赏石是凭借不确定物象抒发情怀的审美活动,画面石天然构图的不确定性画意,经过赏石者凭借联想、想像和意象过程,形象和意韵逐渐趋于鲜明,使原本无意味构图产生艺术语言。画面石的构图形式和主题内容,离不开赏石者对生活现象和自然景象的观察,具备这些条件,审美意境创构也就有了原动力。由此而言,“观察”所积累的记忆和经验,就成为意会自然形式、感悟艺术内涵的审美需要。
二、自然形式与绘画要素
赏石如赏画,中国画历来带有浓厚的情感色彩,尤其是山水画,更深蕴着道家的宇宙观。如中国画水墨浸染的背景中,天、地、云、水的墨色不一,各种笔法力图将自然之气引入画中,并与画技之气融为一体。画有不少技法:山石的皴法,衣纹的皱褶、水波云烟的勾法等等,画家通过不同形式的表现,反映出对以往事物的记忆能力和认识经验。
站在欣赏绘画的角度,掌握或了解山水画的技法,凭着对观察客观事物的认识,就不难领悟画家笔下的形式语言,并从“象外生象”中演绎出意境美。这种藉以突出画面气势的表现力,对于欣赏画面石同样具有启示意义,虽说天然构图与绘画构图表现方不一,但在解读自然形式时,如果把握住纹理、色彩在构图中的结构,并且根据结构变化领悟画面的画意,则与绘画用笔有着异曲同工之妙。
中国画艺术意境,在画家们的表现下具有流变的活力,为了充分表达气势的宏阔、深邃和浩瀚,总是不满足于瞬间的感觉,而是在多次灵感中表现出最佳的形式美,籍此强化形象的表达性和感染性。欣赏画面石,如果也像画家们那样突破视感局限,对不同的自然形式达到成竹于胸的感悟,通过联想、想像和意象活动,从而创构出迁思妙得的审美意境。

画面石构图与审美意境创构 图

题名:林冲夜奔;石种:长江石;收藏:徐忠根

三、画意领会与形式转化
罗丹曾经说过:“所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”就说画家吧,善于把见到的万物藏在记忆中,在创作时却不会单靠复制记忆,而是突破记忆的定格,以高于生活的艺术表现,刻画出具有感染力的各种形象。在运笔构图时,讲究主体形象、背景烘托的经营位置,反映合理的方向感、距离感和层次感,只有具备了这些条件,才能塑造出高于现实的艺术世界。
赏石,凭着观察美的独特眼光,在超越视感与情感制约下,感受到的画意内涵与创构出的审美意境,就会带有自己的个性。诚然,赏石者通过石表构图,领悟的画意已被人为艺术化了,毋庸置疑,其对自然美的观察显然渗进自己的动机,伴随着情感激发的联想和想像,让主客观照所演化的“形”或“景”,与脑海中的“形”与“景”互为融合,从而渐入“默契造化”、“情景交融”的审美意境。
四、直觉对象与意象运化
意大利哲学家克罗齐认为,直觉的对象是直觉界限以下的感受,包括印象、情绪、欲念等,这些感受在心灵波动前是被动的、自然的、无形式的物质(材料),只有得到心灵的关照,即直觉的赋形后,才能使形式充分表现出来。依据这种推断,欣赏画面石时只有将观察积累的经验,融入对天然构图的意会中,并以独具个性的审美能力感悟形式美,才能逐步演化出构图的画意。 
从赏石者自身条件来讲,对画面石审美意境的创构,主要受自身文化修养、知识结构、生活经验和审美态度影响,从而通过意象运化演绎出不同的意境。这说明留下观察世间万象的记忆,对感悟画面石构图起到合理联想的作用,对审美意境创构尤为重要! 

画面石构图与审美意境创构 图

题名:草原晨曲;石种:大理石;收藏:徐忠根

五、感性认识与审美超越
从解悟画面石构图开始,逐渐进入审美意境创构,这个过程与绘画构思没有太大的区别。石体上色彩、纹理都是客观存在的,必须先领会这些形式的结构关系,方能从感性认识中解读天然构图的画意。在这样的条件下,无论形式结构关系如何,反而由无意味变成有意味,甚至转化为主体构思的第一需要,这是创构画面石审美意境的学理解释。
所谓审美超越,就是超出一般视感能力,不断拓宽内在精神空间。按照人本心理学理论,审美超越条件下创构的意境,实际上是审美升华的一个重要过程。英国哲学家科林伍德曾说:“如果充分意识到情感意味着意识的全部独特性,那么充分表现情感就意味着表现它的全部独特性。”对于欣赏画面石而言,审美主体须具备活跃的思维能力,才能把握住对自然形式的解读和演绎;从观察构图至领悟画意,期间贯穿于审美超越的全过程,即突破视觉层面,从脱离形式进入精神层面,再由精神活动开启情感之闸。

前文列举画面石构图形式与诸种审美因素的关系,综上所述,从依赖形式上升至超越形式,并且发挥主体的审美能动性,从而挖掘出美的物象艺术性的最大化,这是赏石最具说服力的审美突破。由此引证:画面石构图形式,不是决定审美效果的重要因素,只有遇到了具备观察经验、善于突破形式、活跃意象运化审美者,才能解读出构图的画意,演绎出艺术生命,由此汲取到创构审美意境的活水源头。

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赏石名家:祁文石
祁文石
洛阳市赏石协会会长
河南省观赏石协会副会长
祁文石简介