赏石的核心，是发现的乐趣
时间：2019-10-15 来源：葳蕤的石空 作者：七 月 点击数：
赏石的核心，是发现的乐趣。尽管石界的共识，认为“奇石是发现的艺术”，近年又提出了“奇石是表达的艺术”的创新理论。依个人多年赏石经历的切身感受，觉得赏石的真正魅力，是在于发现的乐趣。
奇石，是普通岩石的特殊个体。它不是金玉之质，它不是固定价值的认知，它是充满期待的憧憬，它是突破经验的惊喜，它有一种神奇的诱惑，把你带入一种新的场域，因而具有永恒的魅力。
赏石的发现，其实就是从奇石上去发现自己。这种发现，不是品质商品的选购，不是时尚潮流的追逐，不是对外物价值的简单判定，而是石我撞击的共同升华。它作用于赏石主体的意义，是对神秘自然的探索心理的满足。宗白华说：“大自然中有一种不可思议的活力，推动无生界以入于有机界，从有机界以至于最高的生命、理性、情绪、感觉。这种活力是一切生命的源泉，也是'美'的源泉”。奇石中那些吸引人去发现的东西，便是这种活力，它发出一束光亮，给生命呈现新的色彩 。赏石发现的魅力，便是从外在物象与内心世界建立起一种普遍、丰富的精神关系。或图象、或形象、或景象，总能让万事万物皆着我之情感色彩，化景物为情思，将奇石的毎一点滴发现，化为内心的一片风景，让心灵翩然起舞。 赏石发现的趣味，是赏石主体的内省体验，是其自主意识的呈现，更是自我价值的实现，是对生命维度的拓展。赏石的发现，有对表现的探索，有对形式的领悟，有对气息的感受，有对细节的考究，有对内涵的挖掘，有对文化的寻踪，有对艺术的观照，任由思绪在新的场域驰骋翱翔。自然造化的奇石，从自然到人文，从宏观到微观，从天序到哲理，都有太多的奥妙与未知，在不断地发现中令心灵即兴而舞。在人石交融的自我陶醉中实现生命的超越，达到天人同化的自我升华。贾平凹曾说：“人可以无知，但不可以无趣”。赏石发现的乐趣，让我们知道：奇石之有趣，实乃是人生之有趣。“天地与我并生，而万物与我为一”，领略自然，便是发现自己。 或问：你这个观点，与“奇石是发现的艺术”似乎有冲突？不，奇石需要发现没错，是否是“发现的艺术”未必尽然。我体会的赏石发现，是多层次全方位的。包括到自然界去觅石，到市场去购石，在家中赏石，对奇石解读、赋意、命名、赏析，人石交融中不断产生新的感动，即从整个过程中发现一切让人感兴趣的东西，我不知道这其中有好多够得着艺术审美范畴。况且，赏石的兴趣在于它实实在在地让人愉悦，并非因它戴着艺术的头銜才去喜欢。艺术很高尚，但艺术不是凭标签来确定的，艺术与非艺术，毎个石头间的个体差异是很大的。我赏石在乎奇石的实质性表现，但不想为自己的兴趣爱好贴标签。我知道自己真正需要什么，除生活必须的物质条件外，是改善生活使之有趣，让日子过得充盈，让精神不致空虚，让赏石过程不断给生活掺入调味剂，让生命的意义更添几分色彩。
又或问：现在不是提倡“奇石是表达的艺术”吗？赏石提倡表达很好！本来，石境属于个人游弋的精神空间，有时也会“嘤其鸣也，求其友声”。我也很愿意自己有独到的体会通过某种形式表达出来，引起共鸣。发现了奇石的最佳观赏角度，给它上座、赋意题名，也是一种最基本的表达方式。但是，这些基本的表达绝大多数不是出自内心，而更多瞄着市场，是不是这也算是艺术的表达？窃以为，赏石表达要有艺术性，或者称得上是艺术的表达，须是独有的表达形式表现个人独到的赏石领悟，我觉得这要求太高。如苏轼的《壶中九华》诗：“清溪电转失云峰，梦里犹惊翠扫空。五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中。天池水落层层见，玉女窗明处处通。念我仇池太孤绝，千金归买小玲珑”。灵珑孤绝的石头，人石交融的心境，算是用诗的艺术表达。上海保利华谊以翦淞阁藏古代砚山为素材，创作的“叠山長卷”【万里江山图】特展，是一种特殊展演的艺术表达。最近见到胡抱石的《天空高高常挂月》（图1），石诗书印合而为一的制图，体现一种文人趣味的艺术表达。 赏石艺术表达应非局限于一定的形式，可以是美文，可以是诗词，可以是展演，任何只要能够表达自己的某种形式都可借助，但不应模式化、套路化。赏石艺术表达，不能改变奇石的主要角色，以台座抢位、画蛇添足。必须以奇石为主体，以发现为基础，并以自已的方式，反映个人的赏石感触。换言之，这种表达即个人独创的作品。没有个人对奇石客体内蕴的独到发现，没有个人在赏石发现中的切身感受，不是自己此石此时、此情此境的内心独白，不属于自己独到的表达方式，不是奇石个体量身定制的独创。只见做作矯情的浮夸粉饰，司空见惯的摆拍招式，何谈表达？又何谈艺术的表达？
记得数年前，我收获了当时命名为《三清胜境》的特殊墨画石（图2），第一个让我下决心收入囊中的理由，便是其复杂变化的纹理，必须经自然内力的多种变换作用，才能出现如此纵横、明暗、曲直、疏密的特殊结构。在此后近十年的时间里，我每一次对它的赏玩，似乎都有新的发现与感受：由形式到构成，由墨味到笔意，由平面到景深，由幻境到神话，由仙道到云山，由人物姿态到呼应关系，一次次的刷新曾经的感受。它的余味导致它的不确定性，却让我愈看愈奇，愈赏愈新，如入太虚幻境，幽赏未已，遨游不尽。但让我怎么去表达，大概还没表达出来，就又有了新的发现。
图3
叧一枚自己爱不释手的是长江水墨石《兰亭雅集》（图3），奇石画面呈墨分五色的浓淡变化效果。墨味儿线条色块的明暗聚散，本身给人内容丰富、素洁清雅的整体感受，里面影影幢幢似有许多古人，既是一种意象，也是一种表现，更蕴含深邃的内容。神奇的是此石顺看、倒看、翻转背面看，画面构图、意韵都能成立。而赏玩过程中，对墨色、线条与构图的组合变化关系，艺术表现的理解，以及画面景深的延伸，历史人文的联想，每每都有新的感受。说到表达，于我而言，任何外在形式的推演展示，都无法体现随机变化着的内心活动。 所以，玩石这么些年，发现艺术的冠冕堂皇，与表达艺术的高雅创作，都与我缺少缘分。真正让我欲罢不能的，还是赏石过程中不断发现那些未曾揭示的造化之美。
