如何学习和传承我们优良的传统文化
时间:2020-11-25 来源:石 界 作者:温德坤 点击数:那么,如何学习和传承我们优良的传统文化,践行和助推文化赏石呢?
一、文化赏石需要提倡终身学习
赏石是精神层面的东西,其实质是拿自己的文化底蕴来取悦自己、取悦别人。没有文化底蕴作支撑的赏石活动是令人尴尬的。所以,我们在赏石过程中,要学习的东西很多很广,不但要了解诸多石种和产地,还要学习我们的传统文化、地质地理、哲学美学、文学艺术、诗词歌赋、历史典故、神话传说等等。
因为热爱,所以痴迷;因为痴迷,所以执著。方寸藏宇宙,大气存法理。自然中见奥妙,无心处有精巧。赏石,我们需要倡导终身学习的态度,不但要读万卷书、行万里路,还要阅石无数,更要名师指路。只有日积月累、博学多才,才能厚积薄发、运用自如。
我们中华民族的传统文化博大精深、神秘神奇,包含甚广:远古神话传说、伏羲八卦、五行学说、图腾崇拜等等,其中对石头的崇拜,关系到中国古代赏石文化的开启。从盘古开天到女娲补天、从精卫填海到愚公移山等等,几乎无一不涉及到赏石文化。应该说,石头是世界的主宰。石头代表着天象——呈现出五彩云霞;石头代表着地支——充实着地脉,石头代表着岁月——涵养着人和。
三、文化赏石需要营造氛围
纵观赏石历史,从古至今,每个朝代都有几个典型的代表人物,魏晋时期的陶渊明,汉代的张良,唐代的白居易、杜甫、李德裕、牛僧孺,宋代的宋徽宗、李煜、米芾、苏东坡,明清时期的曹雪芹、蒲松龄,近代的许问石、沈钧儒、张大千、鲁迅等等。但凡爱石者,他们或怡情以开怀,或参禅以明理,或修身以养性,或托物以言志,给不能言语的石头,增添了无穷的文化魅力。晋代陶渊明的“醒石”、唐代白居易的《太湖石》、李德裕的《题奇石》、宋代米芾的《砚山铭》与画作《米芾拜石》、苏东坡的《壶中九华》、陆游的《题昆山石》、元代郑天佑的《得昆山石》、明代陆君弼的《…锦石见贻》、清代乾隆皇帝的《青莲朵》、郑板桥的《石峰》……正是他们的雅好与才华,为我们留下了不朽的传世诗篇与画卷,使得赏石文化一脉相承,流传至今。
石来我未来,石在我不在。石头上亿年,人生难过百。赏石的至高境界,是人石合一、相融相通。爱石之人当以古人为师,贵德尚朴,重现自然趣味与优雅的文人情结,让生活艺术化,让艺术生活化。只有文化才是不朽的,只有文化才能够流传千古。文化兴国运兴 文化强民族强。我们赏石文化活动的举办者及推动者,都应该站在历史的高度,肩负起时代赋予的责任感和使命感,以文化赏石为导向,助推赏石文化事业在传承弘扬中不断向前发展。
温德坤,中国观赏石协会主席团副主席、观赏石产业研究专委会秘书长、造型石专委会常务副主任,辽宁省观赏石协会副会长,大连市观赏石协会副会长,大连弘道文化产业有限公司总经理、大连弘道文化会馆馆主,观赏石国家一级鉴评师、高级价格评估师,国石网《石界》特约撰稿人、《尚石》杂志特约编委。
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