和田玉史魂之漫谈（图）

时间：2021-07-02 来源：华夏奇石网作者：王育平点击数：

《山海经》中说：古有“巫咸国、灵山，灵山有十巫，从此升降”。此处的灵山，当是通天之山，实际上讲的就是昆仑山。

大家都知道“女娲补天”的神话故事，过去只是好奇，女娲到底是用什么来补天的？直到曹雪芹在《红楼梦》中才把这个问题讲清楚了。《红楼梦》中把女娲补天的石头具体化了：“灵性已成、鲜莹明洁的石头、一块五彩晶莹的玉”等等，从这些记载中，我们可以看出，经过几千年的物种进化，补天之石在《红楼梦》这部文学作品中已演化为五彩之玉而且带着灵性，再看看女娲的出身，就知道曹雪芹大师的演化不带任何夸饰，是自然天成的。据《山海经》记载，女娲曾在昆仑山生活，女娲补天的地点就在昆仑山，正好这里又盛产和田玉，这是故意还是巧合？《女娲》与《红楼梦》，补天之石与五彩之玉的碰撞，造就了一曲神化传说、文学作品与自然天工的伟大传奇一一惊天地，泣鬼神！

最传奇的还是来自《山海经》的记载：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸汤，黄帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，坚栗精密，泽而有光，五色发作，以和柔刚，天地鬼神是食是飨，君子服之，以御不祥”。《山海经》里还有一则关于和田玉的传奇故事，故事的主人公是深居天山瑶池修道的西王母娘娘，传说天山天池（瑶池）中贮有满池的美玉，西王母看到舜帝是个明君，就用和田玉做了个白玉琯，骑着白鹿把玉琯送给了舜帝，舜帝收到玉琯喜出望外，除了用玉琯趋吉避凶，还用玉琯来观察气候变化，发展农业生产，为民造福。

传说归传说，毕竟喀喇昆仑山和天山山脉被世界第二大沙漠一一塔克拉玛干所阻，相距千里之遥，昆仑山上的和田玉是如何摇身一变来到天山瑶池，完成千里跨越的？其一：这要从大的地域和时空范围上分析。不管昆仑山、天山还是阿尔泰山都属于玉门关以外的西域大地，从“西域”这个大的时空范围去理解西王母骑着白鹿去给舜帝送白玉琯也就不足为奇了。另外凭借西王母的神力和人格魅力，她自可在瑶池沐浴逍遥，遣周穆王去昆仑采玉拿回来便是了。或者沐浴完毕，一脚踩云就飞到了昆仑山脚下自个儿寻美玉去了。其二：这可能与和田玉的“魂”有关。魂是寄生于骨子又脱离于骨子以外的，是永恒的、可以传递的、可以升华的东西。玉是有灵性的，所以必有魂魄藏于其中。从以上的文献记载和民间传说中我们可以看出：和田玉可以补天，可以食用，可以祈福避邪，可以测算天气、制理农桑……站在现代人科学理性的角度分析，这些功能简直就是天方夜谭！但正是这种天方夜谭赋予了和田玉生生不息的魂，这些魂带着时代的烙印，带着美好、至纯而来，那时的人们更多的只是把和田玉当作一种祭祀的神器和信仰崇拜的图腾，这种几千年打造的原始烙印让和田玉的魂深深地刻进了人类的骨髓中，开启了和田玉和人类相遇、相惜、相随的新篇章。

在司马迁的《史记》中，对昆仑美玉也有过记载：汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石。《汉书》中也说：鄯善国，本名楼兰……国出玉。昆仑山美玉，古代也称“琅玗”。在巜汉武大帝后传》中，西王母又如约粉墨登场了，西王母唱的那首《玉兰》之曲，楚楚动人，余音绕梁，更是将和田玉的魂歌颂的淋漓尽致：“玉之灿灿，灼灼其华。不我以还，其后也悔”。这时，和田玉的魂带着明丽灿烂的浩瀚之气而来，同样镌刻着时代的烙印。如果说西王母是一个虚构的神话历史人物，而汉武大帝则是一位名副其实的汉代雄主，所谓的“玉之灿灿、灼灼其华”，其实是汉武大帝借西王母的仙气为自己歌功颂德罢了。不过，我倒觉得西王母还应该唱一首《玉惜》，唱给那个被汉武大帝废了武功的男人司马迁和那个被司马迁斥为暴君的汉武大帝一一刘彻。

东汉的许慎在《说文解字》中详述玉有“五德”，原文是这样说的：玉，石之美者，有五德：润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。其实在《说文解字》之前，春秋齐国国相管仲曰玉有“九德”，中国儒家思想的领袖孔子又总结玉有“十德”：仁、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。

不管“九德”、“十德”还是“五德”，这都是从玉的普遍意义讲的，都是把玉上升到“魂”的层面去论述的。德是指精神层面的用词，说玉可与魂通用，个人以为，用魂比用德更能体现和田玉的本质属性一一灵。作为中国四大玉都（种）之首，和田玉的魂是最摄人心魄的，有诗为证，屈原：登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光；陈性：玉隐于幽山戈壁，浸昆仑之冰雪，割天山之川凌，栖于清泉之下……。

时光回到了清代，这次讲的就是上面写后一首诗的那个人。陈性写了一本叫《玉纪》的书。《玉纪》有云：“玉者，灵也。有生、有长、有品、有性”。区区12个字，把和田玉的生命体征和德魂摡括的完美无缺，一个“灵”字，最是倒出懂玉人一一陈性！灵魂、灵性、陈性，这些字眼都与和田玉有着扯不断、理还乱的关系，2017年母亲去逝以后，我曾写了一篇《灵与性》的小短文，现摘录一段，作为本文的结尾，以此送给广大的石友和对和田玉寄与美好希望的人们！……

灵是附于身体之内的，它是属于精神层面的东西。比如说灵魂，经常听到有人说我的灵魂怎么怎么了，其实是喜、怒、哀、乐、愁、苦等情绪，外在表现长期凝成的一种自然而又自觉的内在的东西。它看不见，也摸不着，但又实实在在就在我们体内依附着、盘旋着，有时还会游离于我们的身体之外，不知会飞向哪里？这可能就是人们常说的灵魂出窍吧？那么人死后，灵魂还会继续存在吗？我想是肯定的。我们经常听到的永垂不朽、万古长青之类的词，讲的就是这个层面的意思，当生命完结的时候，它的灵还在人世间继续，或深或浅、或高贵或卑贱......总之，它会断断续续一直在我们周身缠绕……