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观赏石正步入主题表达时代 组图

时间:2015-05-03 来源:億年收藏 作者:杨明林 点击数:

 观赏石正步入主题表达时代 组图
复兴于改革开放年代的新时期观赏石文化虽然才历经短短的三十个年头,但,发展势头迅猛强劲,呈现出一派繁荣景象,这是赏石界有目共睹,有情可感的三十年。然而,当我们回首顾盼,或朝前瞻眺时,发现,观赏石文化的发展正走到了十字路口。一个不争的事实是:我们仍然踯躅于以资源硬条件为发展主动力的格局,而资源的日益枯竭已让人们预感到“快玩不起了!”还有相当一部分人钻在奇石堆里,他们仅局限在到大自然觅石的机缘上,眼界视野只停留在极有限的时空里“淘宝”,还未上升到以文化艺术的眼光去着手奇石收藏的理念。因此,研究和开发赏石文化,以创意驱动作为解决资源瓶颈制约和石文化贫乏的突破口是赏石界必须引起高度关注的一个问题。
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      观赏石能迅速成为这些年最热门的大众收藏之一,是与观赏石作为“天然艺术品”的特殊身份分不开的。已故著名美学大家王朝闻曾经提出“奇石有艺术性,奇石不是艺术品”的观点引发了石界的一场世纪大讨论。而后,20057月在天津举办的首届华夏雅石艺术论坛(又称天津宝成石道论坛)上,大多数的理论家,收藏家经过激烈交锋,最终以“奇石可以成为艺术品”基本达成共识。我国著名的赏石理论家俞莹先生后来在一篇《试论赏石人的“中国梦”》(见《国土资源报》201310月“观赏石天地”副刊)文章里指出,赏石界面临最大的文化困境,莫过于赏石文化尚未真正融入主流社会......作为当代赏石人的梦想和愿景,主要就是如何将赏石文化发扬光大,融入到主流社会和主流文化之中。可见,赏石界对奇石能否成为艺术品抱着一种期盼的心情在憧憬。也许是出于一种逻辑的直觉,也许是人们习惯于对一种美好的事物用艺术品的标准来衡量和评价,也许是爱石人敝帚自珍的心态,坚持“奇石不似艺术品而胜似艺术品”,把观赏石喻为“天然艺术品”,这几乎成了时下石界的通用语义并成为爱石人的精神信念。尽管“奇石可以成为艺术品”还有很长的路要走,但,这种自信,这种勇气是我们思考,思辨如何把赏石文化旗帜高举所必需的底气。

观赏石正步入主题表达时代 组图
      回顾我们所走过的路,当代的赏石活动从一开始就经历了我国改革开放大潮的洗礼,商品经济观念冲击着旧的传统的赏石理念。与千百年来封建文人士大夫秉持的以寄托理想,直抒胸臆,表达感愤之情不同,当代赏石商品化的意味十分浓厚,可以说,当代赏石活动一登场就直面一个赏石经济的时代,大致有这么几个特征:

一批有经济头脑,有艺术眼光,有经济实力的企业家首先介入奇石市场,把握了奇石资源的“潜力股”和“绩优股”,继而成为赏石经济时代的主角,其中的一些姣姣者成为各级赏石团体中举足轻重的骨干,成为赏石企业家。真正文化人收藏的奇石总体档次远不如他们,处于配角地位。投资第一收藏第二,或投资与收藏并重是这个时代玩石人的主要心态和立业规划。
具有奇石资源优势的地区都竭力把潜在的资源优势转化为现实的生产力优势,使“一方石头富了一方经济”。
以赏石企业家为主的一批观赏石先行者激活了奇石市场,促进了奇石价格价值的提升。比如,长江石由于缺乏玉质感,过于质朴,价位一直上不去,近几年其画面主题表现力的丰富受到藏家青睐而异军突起。《宝藏》20137期刊载王毅高《长江石进入“重金”时代?》的报道印证了这一点。
19941025广西南宁举办有省级公证处公证的“首次中国大陆赏石拍卖会”开始,上海,浙江杭州,柳州等地一些高水平高规格的拍卖活动吸引了社会的目光,既激活了市场又提升了人们的鉴赏水平,仅管这还不是主流艺术品市场。
石文化产业链逐步形成。从策划,设计,置石置景,空间布局到艺术赏析,展会拍卖越来越成熟规范。
对外交流日趋活跃。石文化交流由原来的东南亚一些国家和地区如日本韩国印尼马来西亚台湾等扩大到世界范围,如欧美一些国家,观赏石国际化的步伐加快。赏石经济时代的发展顺应社会发展潮流,势头是良好的,具有鲜明的时代特征,观赏石从形态到理论已被大众所普遍认可。

观赏石正步入主题表达时代 组图

      中国观赏石协会寿嘉华会长总结的“六个一”,客观而生动地对观赏石事业在我国两个文明建设和构建和谐社会中的重要作用给予了全面高度的概括,鼓舞着百万赏石人为我国赏石事业的发展而努力开拓。然而,赏石经济时代对奇石文化的研究与实践则浅尝辄止乃至有些忽略也是客观存在的。面对社会经济的变革转型,如何强化石文化的内生力,以创意驱动转型,走出单凭资源为发展主动力的格局,使观赏石事业可持续繁荣下去?站在时代潮头的人们都在探索着。

      20146月第十届深圳文化博览会吸引了大量传统的以及极具创新精神的中国文化企业参展,观赏石是第一次亮相这一盛大的文化展会,目的很清楚,就是扩大影响力。然而,与同台亮相的其他文化业态相比,观赏石的展演出乎意料的过于平淡,缺乏引人入胜的的视觉冲击力和隽永的回味感。在真正的艺术品面前,观赏石显得那么谦卑,甚至有点顾影自怜,这不能不说是极大的遗憾!在遗憾之余,冷静思考,我们又不得不回到“艺术品之争”那场讨论会。既然奇石“可以”成为艺术品,我们就要在“可以”上多下功夫,而不是抱着“天然艺术品”孤芳自赏,待字深闺!无独有偶,就在2014427,由中观协和台湾花莲县文化局共同主办的“石间时坚2014海峡两岸赏石文化交流展”在台湾花莲县成功举行。《宝藏》杂志给予这样的评价台湾的石展非常注重选题,强调创新,这届大展更是煞费思量,从大布局到小意境的构造与拿捏,都如古代阵法一般玄妙,展现了台湾赏石的特色与擅场。台湾赏石讲究主题,讲求布局,“融合和谐团结永恒”是这次展会的主题,通过布局效果,把石头的意味提升到另一个层次,体现它的内在思维。这个报道可以让那些平时不重视主题表达甚而对外埠赏石不屑一顾的“大师们”深刻反思。

观赏石正步入主题表达时代 组图

     观赏石主题表达时代究竟距我们有多远?很多石友常把石头的题名当做主题,其实不然,二者既有联系又有区别。主题包含了题名,题名不能完全代替主题。主题重在内涵的揭示,营造与反映,它大到一个展会的内涵表达,也可以是一方奇石的内涵表达,它至少要有底座,置景,环境和展示方式,题名的立意,艺术赏析等要素。近年来,海派赏石艺术独树一帜,一开始它被人所侧目的仅仅是其形式之美,因为它一改石界传统的底座置石方式,后来人们渐渐体味到它注重人文因素的表达,不仅仅是靠象形石的“形”来吸引眼球,更重要的是突出某一个主题,从而使奇石的观赏价值得到最大体现,海派风格已成为当代赏石界公认的主流走向,无怪乎,俞莹先生直抒:“小品组合叩开了艺术之门!”石界的老玩家们都记忆犹新于著名赏石家赵德奇先生创作的主题为《战争与和平》的一个组合:一只内蒙缠丝玛瑙“鸽子”,一顶贵州青“头盔”,一套摆列整齐的列夫托尔斯泰所著的《战争与和平》,构思非常简洁明了又不失主题的深刻,凡是观赏过的人无不为之惊叹和震撼!这件作品无疑将成为中国观赏石史上奇石艺术品的杰作而流芳隽永。201461在上海万春园举办的“陈老二赏石艺术沙龙暨石道姻缘联谊活动”上,笔者被一件《铸剑为犁》的作品深深折服。那是一方形似剑的新疆泥石,在距剑头三分之一处,泥石突然折拐,一般人会因此感到异常可惜。想不到的是作者化腐朽为神奇,凭借其敏锐的艺术灵感与艺术想象力,在主题表达上别出心裁,打造出“铸剑为犁”这一主题,加之精配的犁耙底座设计,一件艺术品诞生了。石界关注长江石的同志应该注意到在2013926举办的“2013中国曲阜国际孔子文化节”上,“儒风石渐”长江石儒家文化专题邀请展在山东曲阜孔子研究院博物馆开幕,奇石居然登上了儒家文化的最高殿堂展示,这不能不说是一个伟大的突破!长江石的大藏家理论家王毅高等人抓住机遇,以长江石画面丰富的艺术表现力打动了孔子文化节的组织者。经过认真研究,策展,把主题定位为《儒风石渐》,展品从孔子圣迹和“六艺”思想,“论语”等典籍内容入手选石,经过半年筹备,获得巨大成功。“儒风石渐”这一主题的构思与表达,是我国观赏石主题表达的一大范例!
观赏石正步入主题表达时代 组图


      当前,经济发展受到国际经济大环境的影响,正处于一个“新常态”下的发展阶段,增速换挡期,转型阵痛期和改革攻坚期三方面互为影响的压力,也会影响到奇石市场的发展。观赏石文化的发展同样要因应时代潮流而选择走向。张卫先生是石界知名的标杆性人物,他在玩什么,怎么玩,往往在石界造成蜂鸣效应。八九十年代他玩戈壁,大化是出了名的,《宝藏》杂志曾有专文介绍。殊不知,玩惯了色泽艳丽皮质华贵的大化石的张卫近年来居然突然来个“审美惯性的华丽大转身”,玩起了长江石。据说,这两年他出手购买的长江石精品在百万元以上。他认为,“主题明确的雅石创作与收藏是赏石的最终目的地”。张卫看重的是长江石主题表达的丰富性和鲜明的主题藴意。作为石界标杆性人物的华丽转身,不能不引起我们对“主题”的关注与思考!观赏石步入主题表达时代既是观赏石文化发展的必然选择,也是与石市经济形势不无关系。《宝藏》对2014年上半年的市场调查表明,奇石市场形势不容乐观,甚至很严峻。这两年的调整期也使石商们开始冷静思考:赏石市场要想可持续发展,必須要培育自己的“核心竞争力”-------石文化。于是他们也开始经营奇石文化表达,创作想象空间更大的小品组合,对传统的单品石,则力求在陈列布景互动上下功夫,在主题表达上下工夫。由此可见,“主题表达时代”是赏石经济发展驱动的必然结果。
         “奇石是发现的艺术”,这一命题已经被赏石界所普遍接受。赏石艺术从此开始,赏石文化从此萌生。然而,不可否认,奇石作为具有艺术性的收藏品还远没有进入艺术品收藏的主流。一片叫好声只不过在我们圈内吆喝,更多的是靠资源的占有心态和利益驱动来维持市场繁荣。我们如果只热衷“发现”而不注意去使漂亮的石头通过“人”的创造性思维创作,“表达”为有主题的艺术品,那么,赏石人的“中国梦”恐很难实现。

观赏石正步入主题表达时代 组图

      观赏石步入主题表达时代,它虽然从赏石经济母体孕育成长,但,脱胎换骨之后又会反哺赏石经济,使观赏石的观赏价值,艺术价值,收藏价值得到极大跃升,观赏石的社会地位,尤其是一些成为艺术品的将融入主流艺术品市场,得到社会的高度认可。观赏石主题表达时代最主要的特征是:奇石艺术品化将成为潮流,赏石文化人和赏石企业家携手密切合作,共同创作观赏石艺术品,彼此之间唇齿相依,互为左右手,成为观赏石文化发展的“车之两轮,鸟之两翼”。其次,精品观赏石的主题表达将会十分突出,所谓精品,主题是第一要素。没有主题的观赏石其观赏价值必定会大打折扣,一句话,主题表达时代将使观赏石文化市场来个重新洗牌,“物竞天择,适者生存”。著名赏石理论家梁志伟先生指出:“真正的奇石艺术品是那些脱离自然环境,又经过赏石家精心的艺术构思,艺术创造,并被赏石界公认为精品的奇石创意作品。”而随着鍳评师,价格评估师“双师”队伍数量质量的提高,观赏石将由个人把玩志趣转变为有审美标准评判的大众赏玩意趣。

观赏石正步入主题表达时代 组图
        观赏石正步入主题表达时代,不管你相信与否,它的确就在我们前面,而你,准备好了吗?

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张建升
中国观赏石协会副会长
中国观赏石协会一级鉴评师
中国收藏家协会赏石收藏委员会副主席
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