神奇的洛阳太阳石.月亮石 图

无日则万物不生，无月则永无明夜。太阳和月亮是除地球外与人类关系最密切的天体。在中华民族五千多年的文明史中，太阳与月亮早已演变成一种文化符号而沉淀于历史与传统的骨髓之中，从而演绎出夸父追日、嫦娥奔月等动人的神话传说。在唐诗宋词中也留下了大量吟咏日月的篇章，《辞源》中也大量出现了丽日中天、旭日东升、风和日丽、长河落日、月朗星稀、月白风清、月落乌啼、花好月圆等美丽的词句。

　　而今，在自然瑰宝—黄河奇石中有一类以日、月形象为主要观赏对象的石头倍受推崇：它外形浑圆、石质坚硬、大小适宜、色彩丰富。观赏面为在红褐色背景映衬下，呈现白色或黄色圆形晕圈。晕圈的圆度极好，酷似天上的日、月，直径在1—10cm之间，配上天然的山水、云霞纹理，恰似一幅幅“日出东海”、“长河落日”、“皓月当空”等天然图画。其中奇石背景色红，晕圈亦红者称为太阳石、背景呈现灰色或褐色，晕圈为黄色或白色者称之为月亮石。

　　太阳石和月亮石主要分布在黄河中游渑池、新安至孟津小浪底段以及林州市太行山系河流中(卢氏、灵宝等地所产的日、月石色灰质软列入虢州石系列)，属沉积作用形成的石英砂岩。

　　据北京大学地质系专家论证，在15亿年前后的元古时期，洛阳西部山区一带处于浅海环境，大量的石英砂在此沉积。由于地壳变化，经过下沉、升温升压的成岩过程中，这些沉积的石英砂层固结形成石英砂岩。随着地壳继续下沉，温度压力持续升高，已固结的石英砂岩中包裹着的粘土矿物团，在后生作用过程中发生一系列变化：在局部相对还原和酸性条件下，围绕一些粘土有机质核心向四周扩散，同时使扩散晕圈内的赤铁矿发生溶解，部分铁质被淋滤带出，从而形成圆形浅色晕圈。

　　到了大约200万年前后的第四纪，由于洛阳西部地壳抬升，元古时代形成的石英砂岩裸露出地面，经过风化剥蚀作用，岩石破碎，岩块沿山坡滚入黄河，经水流滚动、磨蚀、搬运、抛光，从而形成了表面呈现日、月形浅色晕圈的黄河卵石。

　　这类卵石意境深远，寓意吉祥：有的如旭日东升，使人联想到事业的蒸蒸日上、蓬勃发展;有的如日照中天，象征着事业有成、前程无量;有的如晚霞映天，令人感到夕阳的可贵与美好。月亮石图案圆如规绘、亮如银盘，若皓月当空，给人以安祥静谧之感，使人产生华夏一统，花好月圆的联想，因而倍受玩家青睐。

　　太阳石和月亮石观赏价值的判断基本适合风景画面石的鉴赏标准。一般来说不外乎以下几个方面：一是外形完整，形态准圆或椭圆，表面平滑无缺目，无凹凸感;二是大小适宜，长宽规格20—60cm，厚度10—20cm左右，适于办公桌、客厅摆放;三是质地细腻均匀，颜色纯正;四是画面清晰，意境深远。太阳石晕圈要圆、要红，月亮石虽不要求晕圈准圆，但颜色要白。晕圈位置合理，以美术学中黄金分割线附近为佳，且晕圈的大小要与画面比例协调;五是与晕圈呼应的或山或水纹理基本符合美术学或影像学构图;六是整个画面干净，无干扰。

　　太阳石和月亮石是黄河奇石中的一朵奇葩。随着黄河上最大的水利工程小浪底水库建成投用及其调节水库西霞院水库的截流，沉积在黄河滩的太阳石、月亮石将难见天日。近来人们沿黄河两岸寻找石源，在黄河岸边山崖上发现了这种特有的石英砂矿床，此后太阳石、月亮石基本上通过人工开采、切割打磨获得。然而此类资源有限，对其资源保护尚存在法律上的盲点，造成了许多石农一轰而上、滥采乱挖的局面。这种低档次的无序性开采，对太阳石、月亮石的资源造成了严重破坏。因此，需要相关部门多方协调，对其资源加以保护，实行合理、有序地开发，以丰富观赏石市场，让黄河母亲孕育的这种石中精品源源不断地融入人们的家庭，丰富人们的文化生活。