柳侯公园奇石馆入围2014年“最美中国榜”
时间：2014-09-13 来源：柳州日报 作者：侯静雯 唐峰林 点击数：
美丽的柳侯公园
柳州奇石馆
据悉，新华社主办的第二届旅游业融合与创新论坛暨2014最美中国榜发布会13日将在北京召开。柳州市的柳侯公园、柳州奇石馆入围2014年旅游业最美中国目的地。
作为展示美丽中国的一个重要载体，第二届旅游业融合与创新论坛将以“建设美丽中国、弘扬中华文化、融合智慧旅游”为契机，最终达到融合国际旅游新风向、促进国内旅游业创新发展、提升城市生态文明建设的目的。
本次“最美中国榜”共有21个景区入围，柳州市就占了2席，分别是柳侯公园与柳州奇石馆。
“千年文化，百年柳侯”。柳侯公园始建于清光绪三十二年（1906年），是为纪念柳宗元而建的城市公共园林，有柳侯祠、罗池、柳宗元衣冠墓、柑香亭等历史文化遗迹，还有柳州解放纪念碑、开元寺建筑遗址、音乐亭3个市级文物保护单位。2002年被授予“国家4A级旅游景区”的荣誉称号，2009年成为广西首个国家重点公园。
被称为“奇石梦之馆”的柳州奇石馆是马鹿山奇石博览园的核心景区，是迄今为止中国最大的奇石专类展馆，馆藏精品数千件。奇石馆2013年获教育部优秀建筑设计一等奖，是柳州“奇石之都”的名片，更是广西的文化符号。
柳侯公园简介：
柳侯公园位于柳州市中心的柳侯公园是为纪念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元所建的公园，占地15.52公顷。始建于1906年。公园内有柳侯祠、柳宗元衣冠墓、罗池、柑香亭等与柳宗元有关的古迹。公园中有近7公顷的人工湖，碧水曲桥，相映成趣，湖边林木葱茏，凉亭假山，景色怡人。园中还有盆景园、动物园和儿童乐园等多姿多彩的游玩场所和设施。是广西旅游主要名胜之一。柳侯公园犹如闹市中的一块绿洲，是人们公休假日和茶余饭后散步游玩的好场所。
“柳侯祠”原叫罗池庙，位于柳州市中心柳侯公园内的西隅，是柳州人民为纪念唐代著名的政治家、思想家、文学家柳宗元衣冠墓。柳宗元，字子厚（公元773--819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815--819年）。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。北宋末年，宋徽宗追封他为“文惠侯”。因而纪念柳宗元的祠堂称为“柳侯祠”。现在的“柳侯祠”是按照清代建筑物重建的。柳侯祠古朴轩昂，塑有柳宗元及其部将的仿铜塑像，陈列有文物、图表、书画，详尽介绍了柳宗元的生平和历史功绩，祠内还有柳宗元书写的“龙城石刻”和苏轼书写的“荔子碑”等啤刻40余方，脍炙人口。
柳侯公园内还有人工湖、盆景园、假山凉亭、曲桥回廊、儿童乐园等可供人们休闲游玩。05年上半年，柳侯公园清除人工湖淤泥，对园中的景观进行了改造。取柳州市名石之一的柳江县百朋镇的太湖石，改变了人工湖滨驳岸的人工痕迹，形成曲折有致的湖岸线；
将园中的道路统一为自然质朴的青石板路和青砖路，呼应柳侯祠古建筑的古风古韵；原柳侯公园内的动物园，已于05年“六一”前搬迁至帽合公园，那里有着宽敞、较为舒适的居住条件，适合动物们生活，将动物园搬迁出公园，搬至离市中心较远的地方，改善了动物的生活环境，游人的游园质量。一系列举措使柳侯公园在原有的历史文化氛围中焕发出新的光彩。
柳州奇石馆简介： 柳州奇石馆是马鹿山奇石博览园的核心景区，由奇石展区、文化展示区、休闲区、游客服务中心、多功能厅组成，是迄今为止全国最大的奇石专类馆，拥有“奇石梦之馆”的美誉。馆名由中国国家画院院长、艺术“鬼才”黄永玉书写，与中国观赏石协会、中国收藏家协会授予，由当代书法家泰斗范曾先生书写的“奇石之都，文化名城”交相辉映，甚称连璧。
柳州奇石馆位于博览园东南区，总建筑面积12392.8m2，建筑高度22.13米，是一座呈流线状的仿奇石造型的建筑，大气简约，浑然天成。于2009年11月开工建设，
在建筑空间形体塑造上，将平面的矩形进行挤压斜切成平行四边形，在x与y的二维方向上运用拓扑学中的同胚变化原理将之分为十二份，同时这十二份之间带有分形几何的无规自相似的特点并兼具仿射自相似的特征，之后再把平面撕裂如同作地球的板块运动。三维中的z轴变化开始进入其中。板块本身作S形的高低变化，块体之间呈有规律的相同变化，同时在两个对立的方向上做相同又相反的自相似变化，板块从东南一侧起从曲到折，高度上从西南到东北由高至低作曲线变化。两股反向的力各自推动一端向对面作着自相似仿射变化，相邻的单元即相似又有各自的变化，随着单元的增多，原有的特征变化慢慢消失而又不断增加新的变化，一个不同以往的既矛盾又统一的新原型出现了。整个建筑体型呈现为前曲后折，山水一体的和谐变化。我们曾经习以为常的方既是方，圆既是圆的惯性思维被颠覆，这个不方不圆的形体不合常理而合乎逻辑。曲线与直线不再以对比的，机械的，刚性的欧式几何面孔出现，而是从同胚、同伦到非同胚等一系列的拓扑变换下作非线性的变化。我将这种新概念的原型称之为“流形”，一个从头至尾充满运动变化的并有两个或多个不同表现形式端头的形体，该形体表现的不是一个结果而是一个过程，一个包含有从线性到非线性变化的几何构成，兼具拓扑与分形的特征。
从文化角度来看，中国的山水文化中，高山流水从来就不是一个对立的概念，它是一种阴阳和合的世界观、哲学观和美学观。高山流水是世界万物的两面性的表现，二者之间是对立又统一并且可以互相转化。浊者为地，轻者为天的所谓天地合一。这种高山流水的思想不仅仅是文人理想的一厢情愿，它是古代人们对大自然的一种综合感受，也是我们在自然界可以大量观察到的现象。除了宏观上数不尽的的喀斯特地貌，还有广西来宾的纹石由于石质的软硬不均，在湍急的流水冲击下表面的花纹也会有流形的变化。这种水纹是石头在万年的水流冲刷下形成的特殊纹理，我称之为凝固的水。换个外在条件，高温下的熔岩也会呈现为液体状。这种高温下的特殊液体在温度的突然变化下刹那间凝固而成的的形状会依然呈现水的特征，依然充满流动感。上面所述的种种变化在几何上均属于拓扑变换或分形变化。
马鹿山奇石展览馆的空间形体通过一系列的拓扑变换和分形几何的无规自相似与自仿射的变化，曲——水的典型特征，折 ——山的典型特征在一个形体中互不矛盾的和谐统一在一起，具有丰富惊奇的视觉效果。根据笔者的研究，建筑的流形与数学的流形在几何的本质上是一致的，学科不同，关注点不一样。区别在于一个是数学，一个是美学。
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