奇石的艺术性和审美性之我见 图

任何奇石品种都应当是物质功能与审美功能，实用性与审美性，技术性与艺术性的复合统一体。空间、形体、比例、节奏、均衡、色彩、装饰、浑园、俊奇，那大而灵巧，小而雄壮，稳重者给人们安全感，使人联想到壮丽、庄重等美好的感觉。

艺术品大多讲究韵律之美和节奏美，奇石就是凝固的音乐和“流动的艺术”作为当今民族之文化，体现时代精神之象征和代表。除了欣赏它造型美、图案美、质地美之外，更当鉴赏它内在的艺术意蕴和文化内涵。

人们利用奇石作品将艺术美和文化美融合一体，从而创造和丰富了我们的现实生活。最终，能够陶治人们的情操，增加人们的志趣，拓展人们的知识范围。足不出户就能直接亲近大自然，满足人们的审美和精神需求。

随着社会生产力的健康发展，和人民群众生活水平的不断提高，审美性在现实艺术中的比重越来越重要，对其要求比过去任何时候都将更加广泛应用。奇石艺术美必将走进千家万户，融入人们日常生活之中去，实乃是大势之所趋。

创造高品位生活，体验艺术人生。奇石艺术作品常常是不言之言，弦外之天音，象外之旨要。对“寓意”、“意蕴”、“哲理”的追求，都是中外美学家的审美浪潮追求之极致。每当我们看到一件奇石作品时，立刻会感到它美或不美，这完全是一种直观感受。所以，审美直观是整个艺术鉴赏活动的开始与盟动。

生活是基础，技巧是手段。如果，没有广阔而深厚的生活基础，想要深入发掘奇石艺术价值。那就好比缘木求鱼，到头来事与愿违。人们常说，书如其人，不同的人往往收藏的奇石都有很大不同。由此可以说明杰出的艺术作品都有自己独特的个性，因为个性就是美，美一定有个性。因此大艺术罗丹讲：“美，就是性格和表现，在艺术中有性格的作品才算是美”。

艺术的审美性不仅是“真、善、美”的结晶，艺术美高于现实美。艺术来源于生活，感受于生活，提炼于生活，从而，高于生活，和谐于生活，服务于生活。