从荷花石到杨贵妃的荷花情缘 图
时间：2018-04-19 来源：洛阳市赏石协会 作者：王 沛 点击数：洛阳石友转让的一方荷花石，题名《贵妃赏荷》，净画直径17厘米。取形切磨合理，质地细腻致密；主体经营较佳，画面构图得当；女子身段清晰，比例协调优美；右手持一荷花，左手弯曲向后，欲行欲止、动感十足；衣裙色彩丰富，从艳红到粉红、谈红、纯白，从墨绿到翠绿、浅绿、米黄，“随类附彩”、过渡自然。犹贵妃赏花，人美胜花、花美如人，“庄生晓梦迷蝴蝶”，花人一时难分辨。
荷花又称莲花、芙蕖、芙蓉、水芙蓉、水芝、水芸、六月春、红蕖等等，但你也许不知道，它还称作“玉环”。据宋代孙光宪《北梦琐言·卷九》记载：“唐中和中（唐宪宗元和年间），有士人苏昌远居苏州属邑，有小庄去官道十里。吴中水乡，率多荷芰。一日忽，见一女郎，素衣红脸，容质绝丽。阅其明，恍若神仙中人。自是与之相狎，以庄为幽会之所。苏生惑之既甚，尝以玉环赠之，结系殷勤。或一日，见槛前白莲花开，敖荣殊异，俯而玩之，见花房中有物，细视之，乃所赠玉环也。因折之，其妖遂绝。”《太平广记·卷第四百一十七》也有此记载，故后人又称荷花为“玉环”。这也是杨贵妃死后半个多世纪的事儿了，此“玉环”究竟与杨贵妃小字“玉环”有没有关系，无从考证。
然而，有贡品白莲称“贵妃莲”应当相信，说明杨贵妃还是爱莲（荷）的。唐玄宗李隆基为讨杨贵妃欢心，费尽心思，穷尽全国之力为其寻访美食佳肴，只要杨贵妃喜欢，玄宗都会派专人从千里之外驰运而来。在南方有一气候温和、雨量充沛、四季分明之地盛产白莲，花叶娇嫩青翠，如杨贵妃般千娇百媚，惹人怜爱；且用高山上的清澈山泉灌溉，白莲味甘清香、营养丰富，杨贵妃甚为喜欢，每日必进一食，后人便将贡品白莲取名为“贵妃莲”。
杨贵妃小时候的名字叫杨玥儿，据说后来住在叔伯家后，改名为杨玉环。但杨玉环这个名字《旧唐书》、《新唐书》里均没有明确记载。唐大中九年，杨贵妃死后一个世纪，郑处诲编撰的《明皇杂录》里第一次提及：“杨贵妃，小字玉环”，后人沿用至今。杨玉环姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。关于杨贵妃的美，白居易形容她“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；李白则说她“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”（《清平调》）。杨玉环先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后（法号太真），又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，杨贵妃随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环死于乱军之中，香消玉殒。
杨玉环美乃史料记载，荷花美则实实在在。汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君，比作是出水的芙蓉；三国时曹植在其《芙蓉赋》中称赞：“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝。宋人周敦颐《爱莲说》中称：“水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。”金时元好问的《摸鱼儿》更富情愫：“ 问莲根，有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，知是旧家儿女。天已许，甚不教，白头生死鸳鸯浦。夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。 香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年渡，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼籍卧风雨。”
秋天的八月，太液池上有数千叶白莲花盛开，玄宗与贵戚在一边饮宴观赏，左右都叹羡不已。玄宗指着杨贵妃对左右说：“怎么比得上我的解语花？”玉环美，荷花美，美美结合才完美。由此断言，杨玉环的“荷花情缘”应是客观存在的。
作者简介：
王沛，中央企业供职，经济学硕士，高级经济师。介入赏石文化20余年，中国观赏石国家一级鉴评师，中国观赏石高级价格评估师，中国观赏石协会常务理事，《宝藏》等国内多家赏石杂志编委，出版赏石文化著作2部，发表赏石理论文章120余篇。
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