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中华谣——我们给现代白话诗一个名字

时间:2018-07-06 来源:洛阳市赏石协会 作者:易文海 点击数:

中国白话诗从一九一七年胡适写起,已一个世纪,那么多诗人,在这一个世纪中,写出了无以计数的诗作,流传于世,影响世界,但它一直以“新诗”称之,不像唐诗,宋词,元曲,明清小说,朝代以文学形式著名,文学以朝代发展传世。这样看来,还真有为新诗立名之必要了。中华应以何称之,想来想去,想了多日,想了多词,胜任者寡,暂为“谣”吧!顺唐诗,宋词,元曲,明清小说,中华谣还较为自然,且中华民国,中华人民共和国共用,抛砖引玉,大家定夺吧!
谣者口语也,适用于新诗口语白话特性,也有流传广大之意。
大凡流行者,应读者喜闻乐见,还要作品朗朗上口,像“床前明月光,疑是地上霜”,和“欲穷千里目,更上一层楼”,久而愈广,情,理随之千古,由此我们确定谣之两大特征,就是喜闻乐见和朗朗上口。
想要读者喜欢,并不厌地读,甚至喜爱而诵,作品就要情真理透言美,只有于此才可喜闻乐见,才能朗朗上口。近几年自己写诗力求,循古人嘉句之风,创今日通俗之体,尝试谣之朗朗上口之要,把写诗当享受,让读者有享受有收获,这也是我的石头诗赢得大家喜爱的原因吧!
诗的时代是诗人创造的,诗词大会也应以当代诗为主,“各领风骚数百年”,让“中华谣”作为我们现当代的诗歌符号,使新诗的历史印记,更鲜明,更深刻,更广泛的传扬!古代人的创作形式已过去,中华之谣,将响彻天下!
 
2018年7月3日清晨六时草于普会寺寓所
 
附:石头谣四首
中华谣——我们给现代白话诗一个名字
 
劝石(图一)
 
是吞还是吐,是舍还是得。
人生常遇到,实在难抉择。
昨日得小石,吞吐费琢磨。
口中衔一物,万年没取舍。
吐了怕丢掉,吞了别人说。
叼了千万年,少了万千乐。
自然大智慧,道理石头说。
人生要施舍,舍了才能德!
中华谣——我们给现代白话诗一个名字
 
楼外楼(图二)
 
诗有楼外楼,石出楼上楼。
登上楼上楼,眼下楼外楼。
有了楼上楼,不忘楼外楼。
记住楼外楼,才是楼上楼。
 
中华谣——我们给现代白话诗一个名字
 
解葫芦——难得糊涂(图三)
 
得个石头葫芦,把我弄个糊涂,
几天搞不明白,石头咋成葫芦?
万年石头葫芦,怎能搞得清楚,
既然已成葫芦,那就难得糊涂!
 
石说(图四)
 
中华谣——我们给现代白话诗一个名字
 
石头天生一只眼,大千世界都看穿。
风风雨雨眼前过,来来往往别想瞒。
人们长了两只眼,瞻前顾后好为难,
石头劝君闭一只,眼不见来心不烦。
 
作者简介:易文海,笔名石话诗说,,赏石_著名诗人,北京市价格认证中心观赏石价格评估认证专家,《中华奇石网》高级副总编,中国《诗刊》子曰诗社社员,《北京石间》主人,淮北石文化研究会名誉主席,新加坡观赏石石艺术文化总会高级顾问。师从京城二老侯康乙,张源诗意赏石,个性书法,快速提升,诗集《石话诗说易文海》在全国产生较大影响。

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赏石名家:张建军
张建军
中国收藏家协会会员
中国收藏家协会扑克牌收藏委员会副秘书长
河南省收藏协会扑克专业委员会常务副主任
张建军简介