意境,关乎藏石格调的高低 图
时间:2021-12-12 来源:华夏奇石网 作者:石界 点击数:
赏石艺术品如果缺少一个具有诗意的简洁言语的命题,过于直露、浅显,像啥就叫啥,那就会大煞风景,更谈不上什么深远意境可言。审美经验告诉我们,美要藏几分,如水中观月、雾里看花,才显得美。名副其实而意在言外尤为重要。
意境美要求情和景、意与境的统一,即情景交融,神形兼备。有景无情,有形无神, 则无法感动人, 因此,意境、传神也是赏石作品的灵魂。古人指出艺术创作有“内外意”,“内意欲尽其理;理谓义理之理,美即藏诲之美也。外意欲尽其象,像谓物象之象,日月山河如鱼草木之类是也。”可见意象统一,意即艺术形象之中。而意象境界如何,又关乎艺术作品格调高低,正所谓“意奇则奇,意高则高,意远则远,意深则深,意古则古,意庸则庸,意俗则俗矣。
”赏石虽不能像文学、绘画那样叙述故事,却提供种种暗示,以激起观者的联想,也正是由于没有文字叙述的限制,观者的想象力便自由自在地飞翔起来,将这视觉形象丰富起来,使之达到完美的境地。
赏石艺术品所表现出来的自然美并不是目的,目的是让观者在欣赏赏石艺术作品自然美的同时,领悟其艺术美,从中去接受作者寓于美中的思想内容。纵然从有些赏石的外形看,确实是不符合习惯美的观念,但是我们不能从外形丑美与否当 做审美赏石的唯一标准。从艺术的辩证法来看,外形美的内在不一定美,而外形丑的内在却可能是美的。古人对象形石总结出的“皱、透、漏、瘦”的品评标准大概就源于此。
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