1996年，湖北省恩施市（北緯30°）在清江河漫滩的泥砾层中发现了一个举世无双的珍稀石种---中国云锦石。2008年，中国观赏石协会寿嘉华会长慧眼识珠，高度评赞云锦石之奇美，挥毫題词：“云锦奇石 恩施独帜”。那么，雲錦石從何而來，大自然赋予了云锦石哪些優異品质，雲錦石具有哪些非凡價值而震撼賞石界，蜚声海内外？

一、獨特奇妙的成因

1939-1940年，我國地質學泰斗李四光對第四紀“鄂西大冰川”做出了科學斷言：“前後共有三次冰流達于恩施盆地，第一次冰流最廣，或遍佈盆地全境。第二次冰流僅掩復盆地西部。第三次冰流則甚小，僅緣現今河床流注，至小龍潭下五，六里處即止。”此地正是如今發現雲錦石之処—即恩施大峽谷地質公園之尾端。

湖北省地質局專家經研究考證后認爲，雲錦石是由第四纪大姑期冰碛泥砾层中的漂礫，即硅质灰岩和硅炭质灰岩类砾石，在特殊的水文条件和再結晶等諸多應力作用下，歷經漫長時光為每方原石打造出精美絕倫的花紋層，其關鍵步驟如下：

• 周期性水文變化驅動碳酸鹽和硅酸鹽溶蝕與淀積；

• 活性元素流失與殘留；相對穩定的鋁元素以氧化鋁形式殘留形成灰白色或淺黃色高嶺土表層；

• 新生成的硅酸鹽析出結晶物質在殘留下來高嶺土表層形成雲錦石標志性的花紋層，且包裹原石；

• 形態結構最後定型為三層：強氧化層、花紋層、石心層。

在清江河漫灘中，雲錦石上產生花紋層現象，屬于自然規律演變而來所創造的地質奇跡大觀。其本質是地下水中礦質重構，即在原石表層，由新結晶的硅鹽礦物構成的有浮雕般凸起圖案的次生岩層，這種天然雕塑效果源於不同礦物成分差異化的溶解性和再結晶行爲。花紋層不僅是雲錦石核心審美要素和恆久藝術價值集藏之所在，也是推動雲錦石形成千奇百怪造型和石表長滿三維紋飾的決定性因素，堪稱雲錦石的秘密武器。正是橫空出世的花紋層成全了冰川漂礫蝶變天雕雲錦石之美夢！

二、独领风骚的天雕形態

雕塑是造型艺术中的一种，是雕、塑、刻、琢等工藝的总称，而“天雕”则是对于天然形成的石材等类雕塑藝術品的比喻性称谓。其發明權屬於美學家王朝聞大師。

中国云锦石具有独领风骚的天雕形态，堪称弥足珍贵的自然艺术品。老子曰：“天下柔弱，莫过于水，而攻坚强者，莫之能胜。其无以易之”。云锦石的“雕”是水将石体中的可溶物溶蚀，从而改造了原始形体；溶液中的部分物质又重新结晶凝聚而生成新的石质，构筑起神奇的蛋体结构和斑斓的花纹层，如同为粗粝的原石完成了脱胎换骨的美容手术，从而创造出一个个与原石迥然不同的天然美雕，这就是云锦石的“塑”。

云锦石是一个萬年難遇的特殊石种，其造型风格和神韵不但符合传统赏石“瘦、皱、漏、透”的标准，而且冥冥之中与中华石雕艺术精髓不谋而合，一脉相承，所有石体表面皆镌刻有美輪美奐的浮雕纹饰，同时又分属于圆雕、镂雕、内雕、起地平雕等类别，从而组成一个洋洋大观的天然石雕王國。

云锦石虽是大自然随意造就的天雕，但其奇異度、精美度、艺术性、审美价值等却远胜于人间雕塑艺术巔峰杰作。何也 ？正如《文心雕龍》所言：“雲霞雕色，有逾畫工之妙；草木賁華，無待錦匠之奇。夫豈外飾？蓋自然爾。”在云锦石上神秘的天雕形态中，集中体现了古代线性艺术美的精髓，是中国雕塑艺术灵魂在云锦石上鬼使神差的复活，是中国书画的艺术流韻在云锦石上全方位的展现与狂放不羁的挥洒；云锦石富于变化的雕塑空间，以一种强烈的穿透力连接了石体的虚空间，使虚空间形成涡旋虚体，产生视觉引力，造成深邃的神秘感与幻觉；黄花云锦石色谱异常丰富，造型精致奇巧，玲珑剔透，意蕴无限，处处展现出令人平靜的阴柔之美；青花云锦石五彩斑斓，刚健玉润，沉稳浑厚，在阳光或灯光下映射出青铜器或瓷釉的古雅光泽，尽显令人鼓舞的阳刚之气。每方云锦石都是大自然雕塑家的伟大创造和奇思巧藝，面对云锦石变幻莫测的天雕艺术世界，浙江东阳的石友们则发出由衷之叹：“其纹如云似锦、如波似浪，如浮雕、透雕，极具雕刻艺术品的魅力。对于这样的奇石，我市石友一见就喜，因为立刻能联想到我市的木雕艺术。”美学家江柳先生则赞颂之：“恩施的云锦石绝对称得上是天然雕塑艺术”， “它形成浮雕或立雕的造型，简直令雕塑家惊奇。”云錦石的天雕藝術形態溝通了人爲雕塑藝術，使賞石文化獲得了深厚的人文藝術底蘊。

三、独一无二的云纹符号

由于云锦石表层天然浮雕繁缛瑰丽，颇具云锦风格，故石友便借云锦美称以作石名。按照瑞士心理学家荣格的理论，中国人之所以热爱云纹，可能是中国人头脑中有爱云的原型，这是远古以来形成的集体无意识。云纹的形式美及文化内涵，是具有中华文化特色和民族特色的抽象艺术纹样；汉代的云气纹是描绘云的最高境界，它流动奔放，缭绕婉转，变化多端，可谓美到极致；云气纹艺术反映了当时汉人追求宇宙阴阳二气的和谐，以气韵生动作为审美目标。云锦石上的天雕纹饰恰巧与云锦上的云纹锦图总体观瞻效果酷似雷同，不仅使得云锦石一面世便借助云锦之光彩，彰显了其風姿神韻，而且还通过人们的审美意识与联想附会，无形中被赋予了云纹艺术与吉祥文化的内涵底蕴；独一无二的云纹花饰也自然而然成为云锦石种的标志性自然艺术符号，其审美功能和美学价值与雪花、彩虹、蝶纹、贝纹、蜂窝、菊花石纹等符号，以及人为艺术符号是一样的，是可相互媲美与等值齐观的。雲紋符號與圖案賦予了雲錦石詭異瑰麗的光環，彰顯傳揚了雲錦石氣象萬千的抽象美。

四、別具一格的具象石群

所谓具象石是指纯天然形成，未经过人为加工而具有象形特征的奇石。奇石收藏的象形偏好流行反映了中國人“天人合一”的哲學理念。具象石因其更容易被大衆所欣賞發現，在各類賞石中均占有重要市場和地位。

由于奇石在广阔天地间漫长的运动历程中形成时，必然会受到各种自然力与人为因素干扰破坏，无法达到理想的平衡，故在所有石种中，出现具象石的几率均属于微乎其微，即使偶尔出现几个似人像物者，其具象度也难如人所愿；然而相比之下，云锦石却在開采的二十多年中，竟然产出了众多別具一格的具象石，并具有以下特點：出現幾率超群，有點目不暇接；高具象度，有些甚至反常背理；品類紛繁，形妙神絕。令人難以置信的是，一般石種少見的如乌龟形者层出不穷，如佛像观音形者累见不鲜，如各种动物鸟儿形者不断冒出，如宝塔形、钟形、罐形、蘑菇形者数不胜数。更有甚者，一些圓雕具象石一出土便活脫呈現名人或藝術形象，如“諸葛亮”、“高爾基”、“觀音與紅孩兒”、“大衛”、“嫦娥奔月”、“清照采蓮”、“雙姬獻舞”等等。

雲錦石的科學價值與人文價值并存。雲錦石凭借其地质演化的独特性、自然雕琢的艺术性及深厚的文化意蕴，展現了自然與藝術地完美結合，深切地融合了科学价值与人文价值，堪称上天恩賜的曠世瑰宝，無疑屬於價值無限的巨大精神財富和審美資源。

中国云锦石自然美的种种表现形式既具有实实在在的物质性，又充满玄妙奇幻，深不可测的神秘性，故而傲然成为中华奇石之新星。

《天馬行空》（26cmX36cmX21cm）堪稱雲錦石之神品典範：“石姿偉岸，石面曲柔；石質剛健，石色青綠；周身雲海，氣勢恢宏；層紋平行，霄壤九重；主圖天馬，赫然居中：耳似刀削，目如星爍，鬃毛獵獵，四蹄踏雲，任意騰飛，神韻超然。”

層紋乃地下水情波動刻度，環叠突出，井然肅穆；

紋間云氣狀紋飾皆晶質淀積凝聚，生機彌漫，浩蕩蒼茫；

天馬具象栩栩如生，極度彰顯華夏五千年自强不息精神，似聞漢武帝汗血馬禦敵征戰嘶鳴，恍若重現詩仙李白《天馬歌》響遏行云之風采。

雲錦石《天馬行空》由地質科學規律制約造就而成，屬於完美的具象極緻化藝術，堪稱天雕國之巨寶，當珍藏殿堂，以傳萬世。