山河是永恒的奇石博物馆（上）

                       名山大河是孕育石文化的百宝箱

    我国是东方奇石王国，国土分布是“三山六水一分田”。我国名山您知道多少？从传说中的禹封九山算起。《管子》记载：“天下名山五千七百七十七。”清代吴在湄和汪西亭的《天下名山说钞》则计“名山三百，支山三千”。北京师大卢云亭和测绘研究所合作潜心绘制的《中国大山名山主峰图》收集和论述了我国779座名山。

    我国名山标志有4个：有景则名，有僧则名，有史则名，有宝则名。卢云亭将揭示和判断名山本质属性的标准归纳成“审美观、价值观和历史观”。如中华“五岳”为：山东泰山、陕西华山、山西恒山、湖南衡山、河南嵩山，这些历史上的名山都具备了审美观、历史观和价值观。如“中岳”嵩山，光名峰就有72个。嵩山像一条巨龙横卧中原，上接云天，下俯河洛，以轩辕为分界线，分为东西两座山，东为太室山，西为少室山。太室山有36峰，峰峰有名，峰名有典。少室山巧的是也有36峰，各峰多依形态命名：如有一峰天然成“帝”字，称天帝峰、金牛峰等，嵩山叠压着众多河洛石图腾文化。

    嵩山为什么叫太室山、少室山？一种说法是山有石室，太室山的石室大，少室山的石室小;另一种说法为“室是妻室”的意思。传说大禹在治洪水的时候，先娶安徽寿县人涂山氏为妻，住东山太室山，涂山氏死后大禹又和她的妹妹结婚，住在西山少室山，两山由此得名。汉代曾在太室山下建启母庙，东少室山下建少室阿姨庙。唐宋时还在，如今只剩下两个庙阙，即启母阙和少室阙。历史上有汉武帝、武则天等多位皇帝到此祭拜。

    1982年5月，登封县农民屈西怀上嵩山采药时，在山顶峻极峰的石缝中发现了纯金的简片。金简呈长方形，正面镌刻双钩楷书铭文3行63字，遒美健秀的小楷，刻工高超，线条虚实结合，笔意表达得很到位。据考证，这是武则天在久视元年（公元700年）7月7日来嵩山祈福，遣太监胡超向诸神投简以求除罪消灾，后称“唐武则天除罪金简”。

    金简上的文字现解读为“大周国主武曌好乐真道长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，迄三官九府除武曌罪名，太岁庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。”这是中国发现的唯一金简，为研究武则天在嵩山的活动提供了实物资料。

    嵩山从太古代横空出世已30亿年，已被联合国教科文组织定为世界地质公园，被世界地学界称为“五世同堂”，指岩层地貌由太古宙、元古宙、古生代、中生代和新生代地层构成。

    嵩山以其独特的历史地位，自古被历代帝王祭祀封禅。汉武帝在公元前110年游历嵩山时，划山下300户为“崇高邑”；公元682年，唐高宗为便于常游嵩山，在山南麓建奉天宫，复设“嵩阳县”；公元696年，女皇武则天在嵩山举行了隆重的封禅大典，改“嵩阳县”为“登封县”，以示她登“嵩山封中岳”大功告成。

    嵩山的峡谷、碧水、幽洞、奇石使一代女皇武则天陶醉，在河边修筑了规模宏大的三阳宫，多次到此游幸，甚至数月不思回京洛。李白、杜甫、元稹、白居易等都曾为嵩山留下诸多诗篇。如唐代诗人元稹诗云：“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。”嵩山集儒释道三大教派于一山。在一寺的门联上写着：“才分天地人总属一理，教有儒释道终归同途。”和而不同，和谐相处的宽阔胸怀堪称中华一绝。

    嵩山因地处五岳之中，历史上有33位帝王登临过嵩山。在嵩山三皇寨还建有三皇行宫，即传说的天皇、地皇、人皇。尧曾到嵩山庆祝他百年大寿，不幸死在松山阳城。嵩山是史，嵩山是书，嵩山是永恒的中华民族灿烂辉煌的天然奇石博物馆。