洛阳赏石文化之渊源

作者：洛阳黄河奇石协会副会长兼秘书长连世民

洛阳是中国华夏文明的发祥地，是历史最早而且建都朝代最多、年代最长的古都之地，先后有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋唐、后梁、后晋等十几个朝代在洛阳建都，历经105个帝王；伏羲、后羿、女娲、黄帝、炎帝、文王、周公、尧舜、禹汤等诸多历史人物和传奇典故都与洛阳有关。 洛阳的文化底蕴也非常深厚，史学、理学、哲学、佛学、道教、墨学、易学、天文学、阴阳学都渊与洛阳；四大发明、仓颉造字、蔡伦造纸、张衡地动仪、神医华佗、玄奘西天取经等重大历史事件都发生在洛阳。

石文化在洛阳也是最早的，它是人类的起源文化，从远古的旧石器时代，石文化的历史就同中国文明同步，古时为玉文化、贵族文化，现为民族民间文化、大众文化，石头是地球和人类的百科全书，由于历史原因，被尘封了几千年的石文化根在何方，历史上很少有人系统的研究和挖掘，史料上也很少有连贯性的记载。

美石在古代是官宦贵族文化，周公将一方玉质的石头陈设在神台上，不仅用于观赏，而且作为圣物顶礼膜拜；汉朝开国帝臣张良将一方天然黄石供奉家中；苏轼藏石诗曰：“我持此石归，袖中有东海。置于盎中，日与山海对”；唐武宗宰相牛僧儒在洛阳东城置一宅第，他嗜石如命，藏之金屋；待之如宾哲、亲之如宾朋、视之如宝玉、爱之如儿孙。唐代宰相李德裕在洛阳城南30公里建有平泉山庄（洛阳八大景之——平泉朝游），占地约40平方公里，内有书楼、瀑泉亭、流杯亭、东西溪园、双碧潭等，台榭万所，全国异树必致，奇花繁翠，众泉萦回，是唐代有名的园林名胜，与晋时石崇的金谷园齐名，“晋有金谷，唐有平泉”即由此而来。园内奇石更是千姿百态、数不胜数，名噪一时；最有名气的当属他家的醒酒石。唐代大诗人白居易和李德裕是好友，时常到平泉山庄找李德裕聊天，一次和李德裕在一起喝酒，边喝边赏石赋诗，不知不觉白居易喝得酩酊大醉，李德裕就命家人把白居易挟到他家的醒酒石上，片刻功夫白居易醒来，睁开双眼，仰望天空，略一思索吟出一首诗来：“狂歌萁踞酒樽前，眼不见人面向天。洛客最闲唯有我，一年四季到平泉”。

白居易一生爱石、藏石、评石、赋石，写过数十篇藏石诗词，在他的《北窗竹石》中曾这样写道：“一片琴瑟石，数芊青青竹，问我如有情，依然看不足。有妻已衰老，无子方为独，莫掩夜窗扉，其渠相伴宿”。由此可见白居易对奇石的爱好达到了痴迷的程度。

综上所述奇石文化的历史渊源在洛阳由来已久，从人类在地球上开始生存和繁衍发展，人们创造出第一件石器，就标志着石文化的诞生，随着古代人类对石器的广泛使用和研究，人们对硬质的美石宠爱有加，玉文化也随之诞生，并被传承和延续进入到政治文化及艺术品的范畴。石文化从古到今，不断发展、不断发现、不断认识、不断升华，直到今天走入寻常百姓家。

1993年9月30日，日本水石协会在东京上野举办了“国际水石展”，开宗明义先生在致词中的第一句话便是：“有着日本人独特感受的水石艺术是从古代中国传承的”。

1991年，我们洛阳就成立了洛阳石玩艺术研究会，到1995年改为洛阳观赏石学会，同年韩国寿石协会组团28人访洛，进行赏石文化交流寻根活动，韩国寿石会会长郑佑贤，理事长金秀卿说：“我们来洛阳是寻根的，因为洛阳是赏石文化的发源地”。当时洛阳观赏石学会与韩国寿石协会缔结为姊妹会，十多年来，韩国寿石协会每年的四月来洛阳进行赏石文化的交流与学习。随着社会的进步，奇石文化的传承与发展在全国风靡开来，奇石文化的产业繁荣与发展将会迎来崭新的明天，洛阳这个中华赏石重镇必将重现昔日的辉煌，必将更好的发挥自身独特的作用。