笔耕不辍的文人雅士王沛与他收藏的奇石 图

王沛先生为人谦和、谈吐儒雅，这些年来笔耕不辍，是石界有名的文人雅士，他坚持学石做人 。

著名爱国人士沈钧儒先生《与石居》中的两句诗：“吾生尤爱石，谓是取其坚。”沈老先生爱石头，就是看重其坚强的品质。沈钧儒之孙、当代赏石家沈宽先生回忆说：“正是‘以石为伴’的熏陶，才培养出沈家人石头般朴实无华的性格。”王沛先生喜欢看郑板桥、沈钧儒、张大千、郭沫若等人的作品，可能与这些贤哲们喜石有关。他不但把石头当作自己为人处世的“参照物”，经常用以砥砺意志，提醒诚实做人，还时常撰文拟稿，希望石友们都能热爱石之品格，先做人、后做事、再玩石，方能长长久久。《以人为本，学石做人》（《石友》2013年第5期），以祁连美玉引题，从古人喜玉讲起，因为“玉，乃石之美者”，有“五德”：润泽而温和，是仁人的比方；从外部观察纹理，可知内部真性，是义士的比方；玉声舒展飞扬，传播而远闻，是智士的比方；宁折不挠，是勇士的比方；锐廉而不嫉恨，是廉洁之士的比方，从而引导人们珍爱玉石的品格，照此做人。《石之品，人之范》一文（《中国图纹石》2015年第1 期），提出石有六种品格：敢于直面困难（岩石）、苦于砥砺锤炼（风砺石）、勇于改变自己（摩尔石）、善于包容他人（石中石）、勤于革面洗心（河卵石）、敢于奉献捐躯（大理石）。《着力营造风清气正的赏石文化氛围——兼论“低调做人，高调做事”》一文（《石友》，2015年第4期），针对赏石界一度时期出现的不良风气，提出玩石之人要对照石头，经常反省自己，照镜子、正衣冠、练内功、修品行，倡导一种风清气正的赏石文化，奉劝爱石之人要练好“七种内功”：学会谦卑处世、藏有宽容之心、懂得吃亏是福、不可恃才傲物、做人不能太精明、知足者常乐、把挫折当垫脚石。尤其提醒那些傲气十足、不学无术、不懂装懂的“南郭先生”和“砖家”们，应重新审视自己，不可胡说八道，误导石友，害人害己。《赏石中容易出现的知识性障碍和逻辑思维错误》一文（《石友》2016年第3期）写道：通过与石界朋友赏石交流，发现有的石友赏石基本功不扎实，逻辑思维不清晰，故而引发了许多思考。为不挫伤大家的积极性，他通过讲“汉人煮箦”、“先入为主”、“以偏概全”、“买椟还珠”、“矮子看戏”等典故和成语故事，引发大家思索，指出无知的危害性，提出赏石之功“不在石内，而在石外”的论断，认为赏石就是考察人的文化积淀和运用水平；指出赏石忌讳“思维定式”，要多观察、多思考，并能从整体上把握；要慧眼识珠，学会“捡漏”；不要瞎嚷嚷、胡议论、人云亦云。《读明代增广贤文，与石友劝学修德》一文（《石友》2016年第12期）在“劝学篇”中提出，要虚心“向古人学习”、“向书本学习”、“向市场学习”；在“修德篇”中提出，要“当君子、交君子”、“不能太精明”、“自重才能他重”、“不能夺人所爱”、“不能害人坑人”。王沛先生心里始终装着石友，《中国赏石文化举步发展——亦忧亦喜，喜大于忧》一文（《鉴石》2016年第5期），针对全国观赏石文化市场普遍不景气，大部分石友情绪低迷，正反思考，辩证分析，切准利弊，指出“四忧”、“五喜”、喜大于忧，提出“文化自信”、“口红效应”、“文火慢炖”等“五对策”，以提振奇石爱好者和广大石友的信心。