太上老君一一黄河石
现行版的《道德经》的第一章,我认为应该是《道德经》的第二章。
原文:
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其儌。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
译解文:
“道”可以用道来称谓,但不是“道”的真正称谓;就像万事万物都有一个名称,但不是万事万物的真正名称,只是人们对万事万物最初的称呼沿用至今而已。在开天辟地的时候,我们还不知道有个“道”这个东西,这个称谓,这个名称;当“道”造就了万物的时候,我们才知道有个“道”这个东西,这个称谓,这个名称。因此,我们要真正地处于没有任何杂念的状态和境界中,处于纯粹的只有一念的状态和境界中,处于无极的状态和境界中,就能体会、感觉、体悟、体验、见到“道”的本然之神妙,这种本然之神妙是纯粹的、自然而然的;我们要真正地处于有杂念的状态和境界中,处于不是纯粹的只有一念的状态和境界中,处于太极的状态和境界中,所能体会、感觉、体悟、体验、见到的乃“道”的衍生品之踪迹,这种衍生品之踪迹是“道”的投影、是“道”的化身。“道”的本然之神妙和“道”的衍生品之踪迹,虽然叫了不同的名称,但都来自于通达的道,都可以称之为玄,这个玄之又玄,乃是众妙有的出处。
初浅认识,请方家指正。
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