冯玉璞院长参加石嘴山市“赏石日”活动并赠书

冯院长介绍赠书内容

 2021年10月16日，宁夏石嘴山市观赏石宝玉石协会在石嘴山市大武口洗煤厂工业遗址公园举行协会新址揭牌仪式，并启动“石嘴山周末奇石文化市场”暨举办石嘴山市第二十八届“赏石日”活动。石嘴山市政协副主席、一级巡视员李春兴，石嘴山市人大常委会原副主任、宁夏石嘴山市观赏石宝玉石协会会长俞爱山，石嘴山市人大常委会原副主任余占国，中国观赏石协会副会长、宁夏天然奇石宝玉石协会会长崔志强，知名国学文化学者、赏石理论学者、宁夏归根堂天然奇石九州学说研究院院长冯玉璞，银川市人民政府二级巡视员杨君力，宁夏综合保税区纪委原书记陈学忠，新华社天津分社摄影部原主任刘海峰，宁夏归根堂天然奇石九州学说研究院副院长林孝坤、潘红斌、王建礼，大武口区文化旅游局副局长、大武口景岳文化旅游投资公司法人代表高文静，石嘴山市观赏石宝玉石协会监事长张东胜、市档案局原局长陈邦辉、市文联原主席雍进成、市侨联原主席吴永平、市市志办原主任高玉虎、大武口区武装部原副部长王晓明、乌海市奇石协会副会长靳刚及石嘴山、银川、乌海、阿拉善等地石友近百人参加活动。

冯院长（左）向俞爱山会长赠书

 知名国学文化学者、赏石理论学者、宁夏归根堂天然奇石九州学说研究院院长冯玉璞应邀参加活动，并向协会赠送国学、奇石文化专著《我说天然奇石》《我说道德经》《缘古慧今》。

冯院长与石友品鉴奇石

 宁夏归根堂天然奇石九州学说研究院冯玉璞院长，赏石收藏近三十年，结合他深厚的国学修养，厚积薄发逐渐形成自成体系的天然奇石赏石文化脉络，其赏石专著《我说天然奇石》于2019年出版发行，提出天然奇石、天然赏石、石质艺术品分类标准，并独创“五奇”、“五好”等鉴评标准，其赏石文化系列讲座在银川、阿拉善、重庆等地已引起石友强烈共鸣。近期出版《我说道德经》《缘古慧今》两书，其中，《我说道德经》对《道德经》有独特的认识、理解、体悟。《缘古慧今》为对国学的学习、理解、认识、实践、体验、运用、感悟的文章集。

《我说天然奇石》充分展示了冯玉璞近三十年来对天然奇石的认识、理解与感悟。共分为七章：第一章《天然奇石》，主要讲述什么是“天然奇石”；第二章《天然奇石的昨天》，简要叙述历史上的赏石文化；第三章《天然奇石的今天》，简要叙述目前的赏石现状；第四章《天然奇石的明天》，简要展望了赏石文化的未来前景；第五章《天然戈壁奇石》，简要介绍了沙漠戈壁的天然奇石；第六章《我所收藏的天然奇石一瞥》，收录了108方作者收藏的天然奇石，每方石头都配有一幅图和一首诗或词。第七章《感悟与觉悟》，收录几篇冯院长曾发表过的诗、词、文。

冯院长认为：人类所品赏、把玩的石头，大致可以分成天然奇石、天然赏石、石质艺术品三大类。

 天然奇石是指，具有鲜明的看点，丰富的赏品内涵，广阔的想象空间。具备雕塑、绘画、书法、篆刻等艺术效果的或具备文学、戏曲、音乐、舞蹈等意韵效果的，没有经过丝毫人工修饰的纯天然石头。

 天然赏石是指，将一方天然奇石经过确定主题、配座、配绳等装饰用以观赏、把玩或将两方及两方以上的天然奇石经过确定主题、配座、配绳、组图用以观赏、把玩的天然奇石。

 石质艺术品是指，将一方天然石头经过喷砂、水洗、打磨、拋光、切割、雕刻等人为的手段制作后，再确定主题、配座、配绳等装饰用以观赏、把玩或将两方及两方以上的天然石头经过喷砂、水洗、打磨、抛光、切割、雕刻等人为的手段制作后，再确定主题、配座、配绳等装饰用以观赏、把玩的石头作品。

 天然奇石之奇从低到高、由浅入深分别有五奇，乃特奇、绝奇、巧奇、妙奇、神奇。

 特奇，是指特殊的奇，超出一般的奇。

 绝奇，是指绝对的奇，独一无二的奇。

 巧奇，是指恰到好处的奇，天衣无缝的奇，巧夺天工的奇。

 妙奇，是指极好的奇，妙不可言的奇，心有意会难以言传的奇。

 神奇，是指特别高超的奇，令人惊异的奇，出神入化的奇。

 衡量天然奇石良莠的标准有五好，分别为形好、质好、皮好、色好、韵好。

 形好，指天然奇石的形象要好。天然奇石的形象是天然奇石的灵魂，是人们喜欢天然奇石的首要因素。

 质好，指天然奇石的质地要好。质好主要要看一方天然奇石的内部化学结构之颗粒状况及排列形式。

 皮好，指天然奇石的皮肤要好。皮好主要要看一方天然奇石裸露在水中，经千万亿年的水化而形成的皮肤（包浆）状况或一方天然奇石裸露在地表之上，经千万亿年的风化而形成的皮肤（包浆）状况。

 色好，主要要看一方天然奇石的颜色是否鲜艳、干净、明快、纯洁；是否沉稳、圣洁、喜庆、富贵；是否高雅、浪漫、柔美、舒畅；是否柔和、大气、养眼、悦心。

      韵好，指天然奇石的韵味要好、韵律要好、神韵要好。韵好主要要看、要品一方天然奇石之整体的美、综合的美、内在的美、灵魂的美、神妙的美、涤心的美、心有意会难以言传的美。

 众所周知，《道德经》是世界文化宝库中的经典，是中华优秀传统文化之儒释道三家之一的道家学说的源头，是被外文翻译最多的国学经典著作之一。世称《老子》，共有洋洋洒洒五千余言。据说起初没有标点符号，没有段落，没有分章节，在中国人几千年的学习实践中，逐渐逐渐的形成了现行版的带标点符号，分章节的《道德经》共八十一章。

 宁夏归根堂天然奇石九州学说研究院冯玉璞院长，学习、研究、体悟《道德经》已四十余载，对《道德经》有独特的认识、理解、体悟并将之认识、理解、体悟以《我说道德经》为名成书，其中的译解多为独家之言。例如：

    道与德

 冯院长认为：道是万事万物生成、运动、变化、发展的总规划、总设计、总指挥、总能源、总力量。道对万事万物生成、运动、变化、发展的方式和程序都有其个性化的规定性，这种个性化的规定性就是道在万事万物上的具体作用的具体表现，尽管“道”看不见，摸不着，但透过这些具体表现我们知道了“道”的存在。道对万事万物的个性化的规定性都不一样，人们对这种个性化的规定性的认识、理解、运用、传承的程度就是每个人的“德”。因此，世界上绝对没有“德”完全相同的两个人，就像世界上绝对没有完全一样的两片树叶一样。

    无为而无不为

 冯院长认为：道对万事万物的生成、运动、变化、发展的各自不同的方式和程序都有具体的个性化的规定性，这种具体的个性化的规定性是不以任何的“外力”的意志为转移的，万事万物都按照道对各自的具体的个性化的规定性自然而然的在生成、运动、变化、发展着，人们只能遵循这种规定性，而不能去干扰、干预、破坏之，这便是“无为”，如果人们对万事万物都“无为”了，万事万物便会按照道对各自的规定性自然而然的达到了其固有的结果了，这便是“无不为”，所以说“无为而无不为”。

 《缘古慧今》是冯院长积四十余年潜心对国学的学习、理解、认识、实践、体验、运用、感悟而于近两年写的部分文章集。共分为三个版块，约二十万字。

    其一是“往圣绝学”版块

宋代大学者张载有言曰“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这段话被当代著名哲学家冯友兰先生称为“横渠四句”。因张载先生的成长地是陕西眉县横渠镇，因而人称张载曰“张横渠或横渠先生”而名之。横渠四句是中国知识分子一生追求的理想境界，“为天地立心”是人生的格局之大境界，“为生民立命”是人生的目标之大境界，“为往圣继绝学”是人生的使命之大境界，“为万世开太平”是人生的理想之大境界。

要想做到“为往圣继绝学”，首先要学懂弄通了往圣的绝学，而后才能谈得上要继承和传播。冯院长认为“往圣绝学”有《易经》《参同契》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《南华经》《黄帝内经》《金刚经》《心经》《六祖坛经》等儒释道三家的中华优秀传统文化之精华，这些精华其实都在研究人是什么？宇宙是什么？万事万物是什么？宇宙、人、万事万物三者之间是什么关系？这些精华，我们要学习、继承、弘扬。在“往圣绝学”版块部分，就是冯院长对中华优秀传传统文化的学习、理解、认识、实践、体悟的部分文章集。

    其二是“答人所问”版块

该版块共收录了冯院长回答方方面面人士的提问回答壹百壹拾余篇。主要是中华优秀传统文化之儒释道三家方面的问题问答和人生、为人、处世、生活、学习、工作等方面的问题问答。

    其三是“表情达意”版块

该版块共收录了壹拾九篇冯院长在不同的时间，不同的地点，因不同的事情而“有感而发”的文章集。主要谈的还是冯院长对中华优秀传统文化的认识、理解、领悟，同时结合生活、学习、工作谈了一些认识。