众僧云集水石轩共诵真经祈泰平石上“众僧会”

南京是六朝胜地、十朝都会，拥有1700多年的佛教文化发展史。它既是古代中国出现佛教活动的最早城市之一，也是近代中国佛教文化的传播中心。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。诗中赞美的是南朝梁武帝时代的古都南京，在当时佛教盛行，到处都有寺院，也就是在这佛教鼎盛时期给后人留下了一个美丽动人的传说：“云光说法，天落花雨”，雨花石也由佛教文化的注入从此出了名。

2025年10月18日，我请到了一尊天然画面“高僧·法显”佛像石，石长11.6厘米，宽7厘米，石中两色搭配，左边的红色呈现出一位高僧佛像，圆圆的僧首，身着红袍袈裟，反差明显，比例协调，主题突出，人物形象到位，非常难得，妙得是佛身一圈还有佛光，增添了极大的亮点。

看到此石画面就使我想起历史记载，有一位高僧比天竺取经的玄奘还要早两百多年，他就是法显，从长安出发，向西出发到达天竺取经，后经海路乘船回国，前后历经千难万险，没有退缩，在强大的信仰支撑下继续前进，用了13年之久取回了佛经，为了纪念自己远赴天竺的经历，他又用两年的时间写出近万字的《佛国记》，比《大唐西域记》还要早了两百多年，让人肃然起敬！

2025年10月26日我去南京大报恩寺塔追寻那段记忆，带上了“高僧·法显”佛石，仔细的听导游讲解，当来到大型塑像“莲池法会”场景时，感受那众僧聚会诵经的动人景象，我手捧“佛像”石洗耳恭听，导游看到我手中的“佛像”石，很是惊奇，抚摸着“佛像”石，我乘机介绍起南京雨花石的神奇与奥秘，有几位游人乘兴到我身前摸摸“佛像”石，说是沾沾“佛光”，同时我也请导游帮我在“莲池法会”的场景下拍了一张手捧“佛”石照，由于光线不足照片不清晰，后来我又在大报恩寺塔下拍了一张，留下了一段难忘的记忆。

回到家中“水石轩”，来了灵感，把自己几十年收藏的佛像石请出来，一字形排开，举办了一场石上“众僧会”，感受那佛教信仰的法力。此时我双腿打坐，仔细观赏，恍惚耳边想起那绕梁的佛声，美妙动听。 

细观那一枚枚雨花石中的佛像，姿态各不相同，但都神态逼真、栩栩如生、禅意浓浓，那一佛一世界，蕴含着是一种禅意之美。细细品读，仿佛自已变成了石中僧人，进入佛门凈地，心无拘束，意无遮拦，禁不住浮想联翩.......在石中听风，看雨，醉月，悟道，让那梵音永传，佛心常住！ 

这正是：“众僧云集水石轩，共诵真经祈泰平，晨钟暮鼓凌霄汉，鸿运滔滔四海宁”。

此篇文章写好后，我发给南京政协书画院执行院长纪增龙老师，请他帮忙润色修改，他看后有感而发，立即和的一首诗：“云集轩中诵真经，晨钟暮鼓彻天清，願随鸿运绵延远，四海升平万里宁”。并在百忙中书写了两幅书法作品赠送给我，增加了文章的厚重感与看点，在此特表感谢！